Авторская ирония для уличения Акиндина в непоследовательности.
1272
Там же, 400 С (Изд.). Подлинный текст свт. Василия: «καὶ τῷ κάλλει σου, τῇ θεωρητῇ καὶ νοητῇ θεότητι. Ἐκεῖνο γὰρ τὸ ὄντως καλὸν, τὸ κατάληψιν πᾶσαν ἀνθρωπίνην καὶ δύναμιν ὑπερβαῖνον, καὶ διανοίᾳ μόνῃ θεωρητόν» («“и красотою твоею”: созерцаемым и умопостигаемым божеством, ибо оная истинная красота превосходит всякое человеческое постижение и силу и созерцаема одним лишь разумом») (Пер.).
1273
* То есть Варлааму.
1274
* У свт. Василия Великого причастие относится к Святому Духу, а в ци тате — к Сыну.
1275
Ср.: свт. Василий Великий.
1276
Ср.: свт. Василий Великий.
1277
Ср.: свт. Григорий Богослов.
1278
* «единоначальный» в каноне.
1279
* «зовущего» в каноне.
1280
Октоих, глас 4. В неделю утра на полунощнице, канон Троичен, песнь 8 (Изд., Пер.). Ср. со слав. переводом: «Свете единоначальный и трисиянный, существо безначальное, доброто недоведомая, в сердцы моем вселися, и храм Твоего божества, световиден и чист покажи мя…» (
1281