В 1751 г. колониальные власти впервые применили на практике единые ордера на обыск, где не указывались конкретные лица. Для их получения не требовалось постановления судьи или прокурора. Судебные приставы могли ворваться в любой дом и все перевернуть там вверх дном. Британское правительство намеревалось таким образом ужесточить борьбу с контрабандной торговлей. Но для достижения этой благой цели использовались недопустимые средства.
В 1761 г. сподвижник Джона Адамса Джеймс Отис выступил от имени бостонских торговцев на заседании Совета провинции Массачусетс. Он убедительно и не без изящества доказал антиконституционность такого решения британских властей. Кроме того, Отис сказал, что прежде, чем ущемлять права колонистов, надо создать органы законодательной и исполнительной власти, которые будут представлять и защищать их интересы. Тем не менее Англия в 1762 г. подтвердила легитимность этих ордеров и, следовательно, произвола колониальной администрации. Колонисты были возмущены. А когда в 1767 г. законы Тауншенда окончательно утвердили ордера, все 13 колоний обратились в суд. Восемь из них дело проиграли.
Примечательны также злоключения англиканских священников в Виргинии. Поначалу с ними расплачивались не деньгами, а табаком, которым они могли при желании торговать. Однако, согласно законам, принятым в 1755 и 1758 гг., священников перевели на денежное довольствие. Условной, так сказать, денежной единицей оставался фунт табака, означавший для священников два пенса. Но табак продавался по цене шесть пенсов за фунт. В 1759 г. британская корона наложила вето на такое несправедливое решение. Ободренные священники подали в суд на колониальные власти. В 1763 г. масон Патрик Генри, чьи убеждения были, естественно, антиклерикальными защищал в суде руководство прихода в округе Ганновер против иска преподобного Джеймса Маури, требовавшего возмещения убытков. Генри осудил вмешательство британской короны и уменьшил сумму, которую требовал Маури. Впрочем, в 1769 г. в Англии приняли закон, согласно которому табак в Виргинии стал продаваться по цене два пенса за фунт, и священники были удовлетворены.
Согласно Парижскому договору 1763 г., положившему конец Семилетней войне, Британии на североамериканском континенте достались Канада, западная и восточная части Флориды, а также все земли к востоку от Миссисипи. Кроме того, «Владычица морей» заполучила острова в Карибском бассейне: Тобаго, Доминику и Сент-Винсент. Владения Британии в Америке существенно расширились, но возросли и расходы на их содержание. Если до Парижского договора они составляли 6,5 млн фунтов в год, то теперь эта сумма выросла до 14,5 млн. Даже рядовые британцы, не говоря уже о правительственных чиновниках, считали, что американские колонии обязаны возместить возросшие расходы империи. А расходы эти были направлены в основном на содержание войск, призванных охранять новые территории, особенно от индейцев, которые до 1765 г. продолжали вести партизанскую войну с бледнолицыми. Британцы считали дополнительные поборы с колонистов вполне оправданными, ведь английские солдаты охраняли в первую очередь поселенцев.
Главным предметом разногласий между метрополией и колониями были налоги. Закон о сахаре, принятый Англией в 1764 г., ударил по интересам нью-йоркских торговцев, которые закупали сахар в Вест-Индии. Семейство де Ланей, одно из богатейших в Америке, открыто выступило против вмешательства английского парламента в торговую политику колоний. Оно также отказалось выполнять требования другого закона, согласно которому американцы были обязаны содержать расквартированных в их домах британских солдат. В Пенсильвании Бенджамин Франклин и Джозеф Гэллоуэй попытались оспорить права Уильяма Пенна на владение обширными землями в этой колонии. В Северной и Южной Каролине американцы вступили в острый конфликт с британскими аристократами. В 1764 г. в Виргинии Мэриленде колонисты протестовали против принятия Закона о валюте.
1. В 1765 г. был принят Закон о гербовом сборе, в соответствии с которым облагались налогами печатные издания и юридические документы. Жители нескольких портов выступили против введения этих налогов. В Бостоне оппозицию возглавил франкмасон Сэмюэль Адамс, лидер движения «Сыны свободы», а в Виргинии – Патрик Генри. В итоге Закон о гербовом сборе был отменен, тем более что американцы объявили бойкот лондонским торговцам. В 1767 г., согласно законам Тауншенда, были введены налоги на свинец, стекло, масляную краску, бумагу и чай. Впоследствии их отменили, за исключением налога на чай. Как мы уже знаем, этот налог привел к Бостонской бойне 1770 г., в ходе которой британские солдаты застрелили пятерых манифестантов. С тех пор противостояние американцев и англичан резко обострилось.
Со временем экономический бум в Америке сменился спадом. Ост-Индская компания оказалась на грани банкротства, и английский парламент 10 мая 1773 г. принял Закон о чае, позволивший компании вести в Америке беспошлинную торговлю этим товаром. В результате английский чай, привезенный из Индии, мог вытеснить с американского рынка популярный среди колонистов чай, ввозимый из Голландии. Впрочем, эта история вам уже известна. Напомню лишь, что так называемое Бостонское чаепитие, организованное 17 декабря 1773 г. масонами, сплотило американцев в борьбе за независимость своей страны.
Через полгода после этой акции, в мае 1774 г., в Бостонскую гавань прибыл английский корабль. Среди прочей корреспонденции он доставил четыре указа короля Георга III, предусматривавших экономические санкции против непослушных колоний. Американцы в долгу не остались. 5 сентября 1774 г. Первый континентальный конгресс, созванный в Филадельфии, выработал план активных действий против Британии. Конгресс прошел под председательством Пейтона Рэндольфа, видного масона, Великого мастера провинции Виргиния. На заседаниях присутствовали Сэмюэль Адамс, лидер «Сынов свободы», и еще один известный масон, Пол Ревер.
В феврале 1775 г. прошел Конгресс провинции Массачусетс. Его делегаты открыто заявили о плане вооруженной борьбы против метрополии. В апреле того же года 4 тысячи колонистов атаковали британских солдат в Конкорде – пригороде Бостона, после чего, как и спланировал Конгресс, в Массачусетсе стали формироваться отряды народного ополчения, готовившиеся к более серьезным битвам.
Томас Джефферсон, Джон Адамс, Джеймс Вильсон и Александер Гамильтон написали политические трактаты, где подвергли сомнению право британского парламента диктовать свою волю американским колониям. Однако к борьбе за независимость они не призывали. Это сделал Томас Пейн, которого Франклин, будучи в Англии, отправил в ноябре 1774 г. в Филадельфию, чтобы он помогал ему выпускать журнал
В декабре 1775 г. Пейн написал памфлет
В последующие месяцы в колониях наметился раскол. Провинции Новой Англии и Виргиния (а у масонов там были наиболее прочные позиции) решили пойти на риск и бросить Британии открытый вызов. А вот южные колонии не решались рвать с метрополией: богатые землевладельцы опасались, что без поддержки английских войск им не справиться с возможными набегами индейцев и бунтами чернокожих рабов. Конгресс призвал лидеров освободительного движения в колониях к созданию собственных правительств, с тем чтобы провинции превратились в штаты. Наступил момент, когда окончательный разрыв с Великобританией стал неминуем. В июне 1776 г. был сформирован специальный комитет, который должен был выработать правовые основы такого решения. Членами этого комитета стали франкмасоны Франклин и Джефферсон, принимавшие участие в работе Второго континентального конгресса в мае 1775 г., а также другие видные политические фигуры: Джон Адамс, Роджер Шерман и Роберт Ливингстоун.
На Франклина и Адамса произвела большое впечатление яркая личность Джефферсона. Они сразу поняли, что этот сравнительно молодой человек (ему было тогда всего тридцать три года) талантлив во всем. Они доверили ему важнейшее дело: Джефферсон стал главным автором знаменитой Декларации независимости. Причем он написал этот программный документ всего за две недели, работая в гостиной дома, в котором квартировал. Дом принадлежал каменщику Якобу Граффу, перебравшемуся в Америку из Германии. Хотя Джефферсон писал официальный государственный документ, он постарался выразить в нем американский образ мышления и представить его «на суд человечества». Он провозгласил избавление 13 колоний от британского владычества и впервые официально заявил от имени общественно-политического объединения о его праве на самоуправление, на создание собственных органов власти. Отталкиваясь от политических теорий деистов-просветителей XVIII столетия, Джефферсон поставил во главу угла «естественные права» человека и концепцию «правления на контрактной основе», выработанную Локком и Руссо. Континентальный конгресс признал, что английский король Георг III нарушает условия «контракта» и поэтому колонии имеют полное право и даже просто обязаны совершить революцию. Джефферсон назвал самоочевидными истинами всеобщее равенство людей, их неотъемлемые права на свободу и достойную жизнь, а также право сменить власть, если она не выражает их интересы и становится деспотичной. В контексте той эпохи политическое мышление Джефферсона было в высшей степени новаторским.
Франклин и Адамс внесли в текст Декларации независимости некоторые изменения, но не существенные, а Конгресс убрал из него фразы, где Джефферсон осуждал рабство и работорговлю. Делегаты опасались, что представители южных штатов не разделят позицию северян и не поставят под Декларацией свои подписи.
2 июля 1776 г. Декларация была вручена Председателю Континентального конгресса Джону Хэнкоку, а 4 июля Конгресс ее принял (см. Приложение IV). Произошло это событие в зале Совета провинции Массачусетс, окна которого выходили на площадь, где в 1770 г. произошла «Бостонская бойня». С тех пор принятие Декларации отмечается ежегодно в США как национальный праздник – День независимости.
8 июля Декларацию зачитали жителям Филадельфии, собравшимся на площади перед зданием, где находилась администрация штата, и по этому случаю зазвонил колокол Свободы, отлитый в 1752 г. Через месяц состоялось подписание Декларации. Под ее текстом стояли подписи 56 человек.
В Декларации независимости есть такие слова, как «Бог Природы». Мы уже обсуждали их значение. Напомню: имеется в виду, что человек, постигая мир природы с помощью разума, невольно приходит к выводу о существовании Бога-Творца. Вообще же проблемы религии в Декларации не затрагивались. Например, ничего не говорилось об отделении Церкви от государства. Этот вопрос возник позже, причем, как мы узнаем из дальнейшего, продиктован он был не столько враждебным отношением американцев к официальной британской церкви, сколько стремлением масонов создать светское государство.
2 июля 1776 г., за два дня до принятия Декларации, Континентальный конгресс проголосовал за создание независимой республики. Война с Британией стала неизбежной. Любопытный факт: из 33 генералов, находившихся в подчинении у Вашингтона, почти все, за исключением двух, были масонами. В том числе Ричард Монтгомери, Дэвид Вустер, Хью Мерсер, Артур Сен-Клер, Горацио Гейтс, Израэль Патнэм, Джон Диксон, Джозеф Фрай, Уильям Максвелл и Илайес Дейтон.
Подробный рассказ о Войне за независимость (1775–1783) можно найти в другой моей книге. Здесь же я буду краток. Британская армия испытывала недостаток в живой силе. Поэтому 30-тысячное войско, стоявшее в американских колониях, на три пятых было укомплектовано немецкими наемниками из Гессенского ландграфства. В 1775 г. оно атаковало Массачусетс. В 1776 и 1777 гг. боевые действия велись и в Массачусетсе, и в других северных колониях. В 1777 г. американские повстанцы осадили занятый британцами Бостон, но были в итоге разбиты, в том же году они потерпели поражение в Нью-Йорке и Пенсильвании.
Среди высших чинов британской армии тоже были масоны. Например, сэр Уильям Хоу, бригадный генерал Огюстин Прево и 34 полковника. В октябре 1777 г. в битве при Саратоге американские командиры, масоны, захватили в плен генерала Бургойна, в результате чего Франция вступила в войну на стороне повстанцев.
ebooksa