Соединенные Штаты Америки. Тайна рождения

Вейсгаупт постоянно учил членов своего ордена соблюдать максимальную конспирацию, даже в масонской среде. Они должны превратиться в невидимок. Он писал по этому поводу следующее:

«Секретность – наше главное оружие… И ничто так не подогревает рвение наших братьев, как тайна нашего союза. Именно в тайне сила нашего ордена. Никогда и нигде не произносите его названия. Назовите его по-другому, на свое усмотрение. И, конечно, не рассказывайте о его истинных целях. Весьма удачно, что в нашем ордене установлены три низшие степени, принятые в масонстве. Никто от нас многого не ожидает, и мы, следовательно, незаметны. Давайте сделаем вид, что мы безобидное научное или литературное общество… Нам нужна полная конспирация, иначе на нас обрушатся гонения со стороны властей. Не скрою: атмосфера тайны придает нашей деятельности особую пикантность».

Как ни странно, в орден иллюминатов посвящали и тех, кто особым умом не отличался. Еще раз процитирую Вейсгаупта:

«Многие из глупцов – люди по натуре добрые, а главное – богатые. Они пополняют наш фонд. Берите на себя всю сложную работу, а эти джентльмены пусть клюют на нашу наживку. Разумеется, мы никогда не поделимся с ними нашими истинными целями. Удел этих добрых простофиль – степень новопосвященного. Выше они не поднимутся… И в беседах с ними вы должны говорить на некоторые темы каждый раз в новом ключе, чтобы они не догадались о наших реальных целях».

При посвящении недалеких богачей в члены ордена старшие собратья намеренно вводили их в заблуждение: уверяли, что в учении иллюминатов воплощены высшие идеалы Церкви, что Сам Христос был иллюминатом, что Он хотел вернуть людям свободу и равенство, утерянные ими в райских кущах. Вейсгаупт делал новичкам прозрачные намеки, говоря, что Христос презирал богачей, призывал их делиться с бедняками и вообще был ярым противником частной собственности. В письме к Ксавьеру фон Зваку, своему помощнику, Вейсгаупт писал:

«Самое интересное заключается в том, что многие видные лютеране и кальвинисты, вступившие в наш орден, искренне верят: он несет людям свет истинной христианской религии… Они даже не представляют, что мы стремимся уничтожить и христианство, и все прочие религии… Конечно, мы не разочаровываем этих наивных людей, поскольку наша главная цель должна храниться в глубочайшей тайне».

В самом названии ордена заключается уловка, сочиненная Вейсгауптом, чтобы сбить с толку благочестивых христиан, вступивших в его тайное общество. Латинское слово illuminati, полагали новички, употреблено здесь в значении «просвещенные», следовательно, речь идет о высокообразованных приверженцах христианства. Однако такое же название носила секта сатанистов, существовавшая в Германии в XV столетии. Божественный свет Всевышнего, вдохновлявший еще Данте, несколько отличался от дьявольского света, исходящего от Сатаны. Судя по всему, Вейсгаупт сам был сатанистом и без труда завлекал в свои сети добропорядочных христиан, полагающих, что они вступают в общество единоверцев.

Чтобы придать ордену респектабельность, Вейсгаупт принимал туда и женщин, которые, по сути дела, были куртизанками, обслуживающими богатых и знатных иллюминатов. Некоторых дам Вейсгаупт подсылал к вельможам и сановникам, которых хотел скомпрометировать, а затем шантажировал этих искателей приключений. Им не оставалось ничего иного, как сотрудничать с орденом. В противном случае на их карьере можно было ставить крест.

Всех посвященных в члены ордена принуждали стать «братьями, умеющими втираться в доверие». Иными словами – соглядатаями и шпионами.

«Каждый обязан следить и шпионить за всеми, кто окружает его. Это родственники, друзья и враги, а также люди, совершенно посторонние. Он выясняет их сильные и слабые стороны, пристрастия и убеждения, а главное – подробности их деятельности. Короче говоря, составляется полный портрет человека, вплоть до мельчайших деталей».

Каждый иллюминат обязан был дважды в месяц представлять отчет о проделанной «работе», чтобы старшие собратья видели, кому можно доверить то или иное дело. Руководство ордена знало, что конечная цель иллюминатов – революция, которая сменится анархией. В результате многие плоды цивилизации будут отвергнуты, и человечество вновь обретет гармонию с Природой. А затем иллюминаты свергнут все правительства, уничтожат церковную и светскую власть и станут хозяевами мира.

Вейсгаупт изложил свою программу (естественно, с большими купюрами) 1 мая 1776 г. Именно тогда, как считается, он и основал свой орден. Сторонники Вейсгаупта решили праздновать эту дату ежегодно. Противники же посчитали рождение ордена иллюминатов настоящей катастрофой. Может быть, с тех пор «Mayday» в английском языке означает, в первую очередь, не праздник Первого мая, а международный сигнал бедствия, просьбу об экстренной помощи – типа SOS. Впрочем, есть мнение, что тревожный сигнал «Mayday» – производное от французского M’aidez («Помогите!»).

Орден Вейсгаупта финансировали Ротшильды и еще четыре богатых еврейских клана. Иллюминаты унаследовали, с одной стороны, традиции ордена Сионского монастыря (поклонение королям Иерусалима – родоначальникам династии Меровингов, увлечение каббалистикой и теориями розенкрейцеров и одновременно рационализмом Декарта и Ньютона, а также утопическими рассуждениями Руссо о Новой Атлантиде). С другой – они впитали и традиции тамплиеров (республиканские политические убеждения, манихеизм и неистовое стремление отомстить Бурбонам за казнь Жака де Моле).

Вейсгаупт специально объединил в своем новом обществе основные традиции этих двух орденов – Сионского монастыря и тамплиеров. Получилось полновесное и многозначное сочетание двух ветвей масонства. Здесь и рационализм просветителей, и антирационализм Руссо, и древнее религиозное течение манихеизм, и многое другое. Лотарингский клан и тамплиеры-якобиты могли объединить свои силы для свержения французского короля – представителя династии Бурбонов. К этому стремились и герцоги Лотарингские, которые хотели, чтобы Францией правил Великий магистр Сионского ордена. К этому стремились и тамплиеры, жаждавшие отомстить за Жака де Моле.

Франклин, Джефферсон и Большая печать США

4 июля 1776 г., в день, когда была принята Декларация независимости, Континентальный конгресс поручил Бенджамину Франклину, Томасу Джефферсону и Джону Адамсу разработать дизайн Большой печати Соединенных Штатов Америки. В помощь им направили художника-портретиста Пьера-Эжена дю Симитьера.

Печать должна была иметь лицевую и оборотную стороны, причем на лицевой надо было изобразить еще не существующий государственный герб новой республики. Отцы-основатели решили последовать примеру английского короля Эдуарда Исповедника, создавшего в годы своего правления (1042–1066) аналогичную государственную печать.

Какие же сюжеты выбрать для печати? Франклин предложил изобразить Моисея, египетского фараона и огненный столп; Джефферсон – израильтян, небо, закрытое тучами, и огненный столп; Адамс – Геракла. Дю Симитьер посоветовал нарисовать щит, разделенный на шесть частей, которые символизировали бы Англию, Шотландию, Ирландию, Голландию, Францию и Германию. Кроме того, надо было, по его мнению, изобразить богиню свободы. В январе 1777 г. Конгресс отверг все эти предложения.

Как мы уже знаем, Бенджамин Франклин, давно примкнувший к розенкрейцерам и одновременно к членам Сионского ордена, в декабре 1776 г. был отправлен в Париж в качестве посланника американских колоний, чтобы заручиться военной и финансовой поддержкой со стороны Франции. В Париже он познакомился с иллюминатами, возможно, даже с самим Вейсгауптом. Надо сказать, что в Европе Франклин пользовался широкой популярностью. Он воплощал в себе революционный дух Нового Света. Его портреты можно было видеть повсюду и на чем угодно – даже на табакерках. Поэтому вполне объяснимо, что Вейсгаупт или кто-нибудь из его приближенных захотели бы встретиться со столь выдающейся личностью, в деяниях которой к тому же воплощались в жизнь революционные идеи иллюминатов.

Познакомившись с иллюминатами, Франклин узнал об эзотерическом значении числа 13. Здесь действительно было много совпадений, которые трудно назвать случайными. Например, 13 октября 1307 г. начались жестокие гонения на тамплиеров. Именно для 13 американских колоний иллюминаты разработали план их превращения в демократическое государство Нового Света, где утопия Новой Атлантиды могла бы стать реальностью. Франклин заодно увидел эскиз печати ордена иллюминатов, избранный Вейсгауптом, который хотел объединить в ее символике идеи двух орденов – Сионского и тамплиеров. На оборотной стороне этой печати была изображена тамплиерская, с каменной кладкой в 13 рядов, четырехгранная усеченная пирамида. Над ней – треугольник, излучающий солнечное сияние, а внутри него – Всевидящее око Осириса и Сиона. Некоторые полагают, что это око – символ разветвленной шпионской сети, созданной Вейсгауптом. На нижнем ряду кладки римскими цифрами обозначена дата – «1776». В этом году Вейсгаупт основал орден иллюминатов. В печати был заложен тайный смысл – секретная доктрина ордена, предусматривающая создание в Америке «Новой Атлантиды». Вейсгаупт утвердил дизайн оборотной стороны печати именно в день основания своего ордена, то есть 1 мая 1776 г.