Оказывается, пока Ольга и Александр, в компании с братьями и принцессой мотались по Франции, они пропустили много… православных церковных служб. И теперь надо было как-то их «отмазывать». Александр просто отмахнулся от этого, типа «отбрешусь как-нибудь». А вот в Ольга была в натуральной панике. Ведь ей надо было по прибытию в свои «родные пенаты» отчитаться справками(!!!) о том, где, когда и как она посещала службы, как исповедовалась и так далее.
Василий знал об этой «засаде» и просто хлопнул себя по лбу рукой — забыл! Но когда он увидел ошарашенное лицо братца не выдержал.
— А я тебя об этой хне предупреждал, братец! — максимально ехидно заметил он.
Братец «подобрал челюсть», привёл харю в более-менее разумный вид и спросил.
— Так это ты… поэтому меня натаскивал на «веру бахаи»?
Василий картинно кивнул и подтвердил.
— Ясное дело, братец! Иначе эти попы нам бы весь мозг выели.
Василий прищурился и с подозрением осведомился:
— Но ведь я тебе давал на ознакомление Уложение…
— Я его читал! — поспешно подтвердил братец, но по его лицу было видно, что если и читал, то поверхностно и не особо вдумываясь[16].
— И что-то мне подсказывает, что ты даже не подумал, что из того Уложения следует — также ехидно заметил Василий. При этих словах Натин подобралась. Весь диалог братьев её стал забавлять. Тем более, что она уже поняла, что дальше скажет Василий. И он не подвёл.
— Кстати братец! Если ты, например, возьмёшь и женишься тут на некоей православной особе… — намёк был прозрачный, Натин фыркнула. А Василий, с некоторым даже садизмом, стал цитировать
— …То обязан будешь обратиться в православную веру, ибо: «Статья Сто девяносто два. Если один из родителей не христианской веры воспитывает детей не в Православной вере:
Григорий представил всё в красках и запахах, и тут же скривился. Живое воображение ему это быстро нарисовало. Однако мысли, как у и всякого прожжённого хулигана (а в детстве он был именно прожжённым и именно хулиганом!), тут же принялись выкидывать разные идеи насчёт того, как обойти всю эту мутотень. Однако, по выражению лица Василий понял, «куда думает» братец и поспешил обломать.
— Думаешь избежать? — оскалился он наблюдая за изменениями в физиономии братца. Ведь реально прочитал мысли. — А вот фигушки! Тебя припишут к приходу. Где ты будешь посещать службы. И на входе будет сидеть староста со своим гроссбухом, где будет отмечать пришёл ты или нет. А если ты ему заплатишь, чтобы он проставил, то на тебя и старосту с великой радостью ДОНЕСУТ «добрые самаритяне». Причём донесут наперегонки.
Насладившись скривившейся харей братца Василий продолжил.
— А ты думал, откуда такая неуёмная тяга донести, написать донос, кляузу «в органы» в двадцатые-тридцатые годы, исследуемой ветви вероятности?[17] Всё отсюда же — из «православной культуры», из нашего «доброго царизма» и его Законов Империи, который до судорог «любит» наш «доктор Александр».
Василий и дальше собирался троллить братца Уложением о наказаниях, но тот мотнул головой, отбрасывая неприятные мысли, и задал более конкретный вопрос, нежели отвлечённое цитирование.
— А причём тут наши ребята и посещение церкви?
— Ну… По правилам гимназий и прочих учебных заведений, все наши православные обязаны посещать службы. У нашего батюшки, которого вместе с нашей великолепной миссией отправили в Париж. И если Ольга не предоставит справки — её обязаны будут отчислить.
ebooksa