Четвертый кодекс

22
18
20
22
24
26
28
30

— Я... не знаю, — призналась она. — Я вас только прикрывала.

Он молча посмотрел на нее долгим взглядом, и она ощутила мучительный стыд.

— В «Стекляшке» теперь служат барышни-смолянки? — тихо произнес он, наконец.

Илона готова была провались сквозь землю. Но он уже заговорил о другом:

— Меня накачали на итакатле. Думаю, что-то на основе коки. Я не заметил слежку. И вас не видел... Хотя должен был.

Его лицо на миг исказилось, но он тут же взял себя в руки.

— Этого не должно было случиться, — проговорила Илона.

Кромлех сделал рукой нетерпеливый жест, словно отметая ее слова.

— Это случилось, — жестко сказал он. — Что дальше?

Агент Ласка уже тоже преодолела рефлексию. Надо было продолжать работу.

— В город, — ответила она. — Там человек, который нам поможет.

— Ведите, — бросил Кромлех.

Илона зашагала, в душе изумляясь, каким-таким образом этот мужчина за несколько минут сумел стать главным в их тандеме.


Похвала Пернатому Змею. Лекция профессора Якуба Ягельского в Люблинском католическом университете ‎. Люблин. Литва. 18 сентября 1979 года (12.18.6.4.10, и 9 Ок, и 18 Моль)

— Однако было ли неизбежно подобное развитие событий? Нет и еще раз нет! Историки, конечно, не признают сослагательного наклонения, однако советую вам прочитать примечательный образец литературы — роман русского писателя Евгения Кромлеха «Человек с кошкой», в котором очень тщательно и продуманно описана альтернативная история человечества, при которой народы Атлантиды отстали в развитии и первыми к ним прибыли европейцы, завоевавшие их и уничтожившие их культуры.

Признаюсь, не очень академично с моей стороны ссылаться на фантастический роман, да еще рекомендовать его студентам. Однако Кромлех каким-то наитием ухватил самый важный момент истории не только великой культуры майя, но и всех последующих мезоатлантических цивилизаций, да и народов всей прочей Атлантиды. Причем, прямо он об этом не пишет, но при анализе его романа становится понятно, где находится точка бифуркации — момент расхождения реальной истории и писательского воображения.

Речь идет о грандиозной фигуре Пернатого Змея — Кукулькана-Кетцалькоатля, которого атланты по праву зовут Величайшим. Подробно в романе о нем не пишется — в альтернативном мире он имел вовсе не столь важное значение, как в реальности, кроме того, жил несколькими веками позже. И вот именно из этого несоответствия родился пугающий, но очень интересный мир, созданный Кромлехом. В самом деле, без деятельности Кукулькана невозможно представить себе мощный цивилизационный всплеск, постигший Атлантиду в первом тысячелетии христианской эры. Может быть, на первый взгляд это не столь очевидно, но давайте разбираться.

Как вам известно, человек пришел на Атлантический материк позже, чем на другие — около тридцати тысяч лет назад. И очень долго человеческая популяция там развивалась изолированно. Отдельные случайные инфильтрации с других материков особой роли не играли — ни в генетическом, ни в культурном отношении.

И мы знаем также, что развитие народов Атлантиды до какого-то момента шло довольно медленно — по сравнению с Афроевразией. Почему так? Неужели потому, что атланты были глупее? Ничего подобного — изгнанники Ацтлана в XIV веке, как уже было сказано, обладали более развитыми технологиями, чем аборигены Европы. Или напомню общеизвестный факт, что одна из трех-четырех точек на планете, где было самостоятельно изобретено письмо, находится в Центральной Атлантиде. Однако, если сравнивать исторический процесс по обеим сторонам Атлантического океана по абсолютной хронологии, очевидно, что в то время, когда в Афроевразии уже были развитые государства и даже империи, народы Атлантиды лишь переходили от присваивающего к производящему хозяйству. В то время, когда во всей Евразии и большей части Африки царил Железный век, основу индустрии атлантов по-прежнему составлял камень, и лишь кое-где и очень неторопливо там начали переходить к меди и бронзе. Атланты не использовали колесо, и даже лук и стрелы им принесли из Азии инуиты, появившиеся в Атлантиде значительно позже прочего населения.