Евангелие от Матфея. Исторический и богословский комментарий. Том 1

22
18
20
22
24
26
28
30

Kasemann E. New Testament Questions of Today. P. 100–101.

221

Григорий Нисский. О блаженствах 2, 1 (PG 44, 1208). Рус. пер.: Ч. 2. С. 375.

222

Ъонх"ёффер Д. Хождение вслед. С. 69.

223

Scott Spenser F. What Did Jesus Do? P 253.

224

Обычай натирать кожу ребенка солью упоминается у Блаженного Иеронима (Четырнадцать книг толкований на пророка Иезекииля 4, 16. PL 25, 127. Рус. пер.: Ч. 10. С. 178): «Нежные тела младенцев, когда они еще удерживают теплоту чрева и первым криком свидетельствуют о начале многотрудной жизни, повивальные бабки обыкновенно обтирают солью, чтобы они были более сухими и укреплялись».

225

См., в частности: Sawicki M Crossing Galilee. P. 165.

226

Ориген. Фрагменты 91 (GCS 41/1, 52). Рус. пер. в кн.: Библейские комментарии. Новый Завет. Т. 1a. С. 115.

227

Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста 15, 6 (PG 57, 231). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 1. С. 156.

228

Кирилл Александрийский. Толкование на Евангелие от Матфея 41 (Matthaus-Kommentare. Frag. 41). Рус. пер. в кн.: Библейские комментарии. Новый Завет. Т. 1а. С. 115.

229

Послание к Диогнету 5–6 (SC 33. P. 62–64, 66). Рус. пер.: С. 375–377 (атрибуция послания св. Иустину в издании русского перевода ошибочна).

230