Евангелие от Матфея. Исторический и богословский комментарий. Том 2

22
18
20
22
24
26
28
30

Тит Ливий. История Рима от основания города 30, 37, 5. С. 431.

248

Иосиф Флавий. Иудейские древности 14, 3, 2. С. 580

249

Novum Testamentum graece. P. 49.

250

Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста 61, 4 (PG 58, 594). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 2. С. 630.

251

Novum Testamentum graece. P. 49.

252

См. том 1, с. 83, 226, 391.

253

Некоторые исследователи указывают на близость учения Иисуса о браке и разводе с аналогичным учением ессеев. См., в частности: Tomson P. J. If This Be from Heaven… P. 150–151. См., однако: Meier J. P. A Marginal Jew. Vol. IV P. 87–93 (автор доказывает, что тексты Кумранской общины содержат запрет на многоженство, но не содержат однозначный запрет на развод).

254

Moloney F. J. A Hard Saying. P. 43–44.

255

Bock L. D. Jesus according to Scripture. P. 299–300.

256

У Матфея Иисус тоже дает отдельное разъяснение ученикам, но по содержанию оно отличается: там Иисус говорит о скопцах для Царства Небесного (Мф. 19:10–12).

257