Патриарх Кирилл. Биография. Юбилейное издание к 75-летию со дня рождения

22
18
20
22
24
26
28
30

Межправославное сотрудничество

Своей важнейшей задачей в области межправославных связей Патриарх считает поддержание братского общения внутри семьи Поместных Православных Церквей: «Святая Православная Церковь — едина, как един Господь. Все православные народы составляют ее. Административные границы Поместных Церквей нужны, конечно, для обеспечения должного канонического порядка, но целостное Тело Церкви Христовой они не могут разделять на части. Поэтому всякое проявление общеправославного единства — это наша общая слава, общая радость. А недостаток единства и всякое напряжение, всякий конфликт в мировой православной семье — общая боль и общее поражение»[612].

Эта общность ярко проявилась в позиции Православных Церквей по отношению к беспрецедентным гонениям в начале XXI века на христиан в Северной Африке и на Ближнем Востоке, в результате которых возникла угроза исчезновения христианства на землях, где оно существовало почти две тысячи лет.

Зримым явлением единства стало празднование 22–30 июля 2013 года 1025-летия Крещения Руси в Москве, Киеве и Минске, в котором приняли участие представители всех Поместных Православных Церквей, включая Предстоятелей Александрийской, Иерусалимской, Грузинской, Болгарской, Кипрской, Польской Поместных Церквей, Православной Церкви в Америке.

Именно единство в понимании происходящих в мире процессов стало одной из главных тем совещания Предстоятелей православных Церквей в Стамбуле весной 2014 года. По слову Патриарха Кирилла, «в первую очередь собрание адресовалось к миру и выразило свою позицию по ситуации на Ближнем Востоке и в Северной Африке; были произнесены очень сильные слова в связи с происходящим в Сирии. Это стало выражением общеправославной солидарности с угнетаемыми сегодня христианскими меньшинствами, с тысячами невинных жертв, чья кровь проливается в Сирии и других странах, в том числе на Ближнем Востоке и в Северной Африке»[613].

Совместное служение Предстоятелей и иерархов Поместных Православных Церквей в Киево— Печерской лавре в день памяти святого равноапостольного князя Владимира. 2013 г.

Первое заседание синаксиса Предстоятелей и представителей Поместных Православных Церквей. Стамбул. 2014 г.

На Архиерейском Соборе 2011 года Патриарх так определил позицию Русской Православной Церкви: «Мы хотим не соперничества, а сотрудничества»[614]. При этом Русская Церковь последовательно выступала против «папистских» притязаний Константинопольского Патриарха.

Мнение Русской Православной Церкви по вопросу о первенстве в семье Православных Церквей было четко сформулировано в документе «Позиция Московского Патриархата по вопросу о первенстве во Вселенской Церкви», принятом Священным Синодом Русской Православной Церкви в декабре 2013 года: «На уровне Вселенской Церкви, как сообщества автокефальных Поместных Церквей, объединенных в одну семью общим исповеданием веры и пребывающих в сакраментальном общении друг с другом, первенство… является первенством чести», при этом «канонические правила… не наделяют первенствующего (которым во времена Вселенских Соборов был Римский епископ) какими-либо властными полномочиями в общецерковном масштабе»[615].

Русская Православная Церковь убеждена, что «первенство во Вселенской Православной Церкви, являющееся по самой своей природе первенством чести, а не власти… призвано служить духовному единству ее членов и благоустроению ее жизни… Содержательное же наполнение этого первенства определяется консенсусом Поместных Православных Церквей»[616]. Первенствующему епископу могут быть делегированы некоторые полномочия, например выдвижение инициатив общеправославного масштаба, обращение к внешнему миру от имени всей православной Полноты (при условии, что он уполномочен на это в каждом конкретном случае всеми Поместными Православными Церквами). Позиция же Константинопольского Патриархата, претендующего на усвоение первенствующему иерарху функции управления на общеправославном уровне (в частности, права суда и апелляции, особых прав в предоставлении автокефалии), является экклезиологическим искажением.

Встреча Предстоятелей и представителей семи Поместных Православных Церквей. Москва. 2011 г.

21 ноября 2011 года в Патриаршей резиденции в Московском Кремле состоялось совещание Глав и представителей Поместных Православных Церквей с участием Предстоятелей и представителей Церквей Антиохийской, Болгарской, Румынской, Польской и Чешских земель и Словакии на котором Церкви, в большинстве своем имеющие сходный исторический опыт в XX веке (господство государственного атеизма, этап церковного возрождения на рубеже XX и XXI веков), проявили единодушие по важнейшим вопросам организации Всеправославного Собора (в частности, в вопросе о принятии общеправославных решений при согласии всех Поместных Церквей, а не простым большинством голосов).

На состоявшемся 6–9 марта 2014 года в Стамбуле совещании Глав Православных Церквей делегации Русской Православной Церкви во главе с Патриархом Кириллом удалось убедить собратьев следовать именно этому пониманию принципа единогласия (консенсуса). Говоря о подготовке к Всеправославному Собору, Патриарх подчеркнул, что «позиция Поместной Церкви должна быть сформулирована так, чтобы выражать общее мнение всего ее епископата, духовенства и верующего народа. Собор должен всех нас объединить, сделать нас более эффективными перед лицом проблем, которые существуют в мире, и примирить тех, кто еще не в полной мере примирен»[617].

Отношения с Константинопольским Патриархатом с 2009 по 2016 год

В период с 2009 по 2016 годы двусторонние отношения Русской Церкви с Константинопольской Церковью развивались в целом в позитивном ключе.

Особое значение для укрепления этих отношений имел первый официальный визит Патриарха Кирилла в пределы Константинопольской Церкви, состоявшийся 4–6 июня 2009 года. Он дал некоторую надежду на решение проблем, нарушавших братские отношения, таких как ситуация, сложившаяся в Эстонии после учреждения там в 1996 году структуры Константинопольского Патриархата; сложная ситуация на Украине, в которую Константинопольский Патриархат тем или иным способом пытался вмешаться; ряд серьезных расхождений по таким темам, как пастырское окормление диаспоры и понимание первенства в Церкви.

Визит Святейшего Патриарха Кирилла в Константинопольский Патриархат. Переговоры Предстоятелей Константинопольской и Русской Православных Церквей. 2009 г.

В ходе переговоров Патриарх Кирилл предложил Константинопольскому Патриарху Варфоломею новый формат взаимоотношений, основанных на принципе взаимного доверия и взаимопомощи. «Те разногласия, которые между нами существуют, мы должны обсуждать в открытом и регулярном диалоге, помня о том, что в этом диалоге не может быть победителей и побежденных, — сказал Патриарх Кирилл. — Это должен быть диалог, помогающий решить проблемы с учетом позиций обеих сторон. Кроме того, отныне искать пути выхода из сложных ситуаций мы будем стараться на двустороннем уровне, не вынося их на всеобщее обозрение и обсуждение»[618].

Освящение Патриархами Константинопольским Варфоломеем и Московским Кириллом храма Свв. равноапп. Константина и Елены на территории летней резиденции Генерального консульства Российской Федерации в Бююкдере. 2009 г.

Два Патриарха освятили воссозданную церковь равноапостольных Константина и Елены в летней резиденции Генерального консульства России в Стамбуле (Бююкдере). В мае следующего года состоялся визит Патриарха Варфоломея в Россию, во время которого он призвал ушедших в расколы христиан Украины вернуться в каноническое Православие, представленное Украинской Православной Церковью во главе с Митрополитом Владимиром.