Гарпии, имя которых означает «похитительницы» (или «хищницы»), – это два или, по некоторым версиям, три жутких демона, или духа (они являются доолимпийскими божествами), женского пола, воплощающих зловещие, непредсказуемые и хищные силы штормовых ветров. Согласно Гесиоду, это две дочери океаниды Электры и Тавманта, сына древнего стихийного бога Понта (Моря) и Геи (Земли). Гесиод называет их Аэлла («ураганный ветер») и Окипета («быстрая»). Гомер повествует о гарпии по имени Подарга, что означает «быстроногая». Она была матерью чудесных коней Ахилла. Более поздние авторы упоминают и другие имена, в частности Келено («темная») и Никота («быстро побеждающая»).
Первоначально физический облик гарпий был не слишком определенным, но со временем их стали изображать как крылатых чудовищ с человеческими головами. Так, в «Одиссее» Гомера гарпии – это просто силы, которые вызывают исчезновение Одиссея, а вот у Вергилия уже говорится, что «нет монстров более ужасных и диких» и это создания «с лицами девушек, бледными от истощения, птичьими телами, из брюха которых сочится зловонная жидкость, и когтистыми лапами».
Гарпии известны прежде всего преследованием фракийского царя Финея – они были посланы наказать его за злоупотребление пророческим даром, который дал ему Аполлон. Гарпии отнимали у Финея еду с помощью клювов и когтей, а если что-то оставалось доступным ему, то это невозможно было есть из-за зловония.
Герои Ясон и Эней со своими товарищами также сталкивались с гарпиями. Когда Ясон и аргонавты прибыли во Фракию, стремительные сыновья Борея, северного ветра, Зет и Калаид по просьбе Финея помогли ему, прогнав гарпий, когда те появились. Если бы не вмешательство богини Ириды, братья взяли бы верх над монстрами и убили их. С этого момента гарпии прекратили истязать Финея. Что касается Энея, он и его товарищи тоже подверглись преследованию гарпий во время длительного путешествия в Италию. Когда Эней и его люди обратили против них мечи, одна из гарпий, Келено, попыталась напугать их пророчеством: троянцы достигнут берегов Италии, но там их ждет столь жестокий голод, что они будут вынуждены грызть столы.
(
Трое гекатонхейров («сторуких») – Котт, Бриарей и Гиес – были братьями циклопов и титанов. Все они являлись отпрысками богини Геи и Урана. По Гесиоду, каждый из гекатонхейров имел сто рук и пятьдесят голов и был уродлив, силен и преисполнен гордыни. Уран возненавидел их с самого момента рождения и затолкал обратно в чрево их матери Геи, причинив ей невыносимую боль. Гея сделала серп и попросила своих детей-титанов отомстить за причиненные ей страдания. Согласился на это только младший, Кронос. Он дождался, когда отец заснет, и оскопил его. Однако гекатонхейры оставались в заточении в Тартаре, как называли земные глубины, до тех пор, пока их не освободил Зевс, так как в борьбе с Кроносом и другими титанами ему требовалась помощь. После битвы он отправил их обратно. Аполлодор добавляет, что, когда гекатонхейры вернулись в Тартар, они стали стражами побежденных титанов, помещенных туда Зевсом.
(
Герион – трехглавый (или трехтелый) правитель мифического острова Эрифия (Красного острова), расположенного на дальнем западе, по некоторым версиям – за Геркулесовыми столбами. Герион – сын Хрисаора, сына Медузы, и океаниды Каллирои. Был знаменит своим дивным стадом красных коров. Похищение этих коров было десятым подвигом Геракла.
По пути на Красный остров Геракл возвел два столба со своим именем: один на Европейском, другой – на Африканском континенте. Поскольку во время их строительства нещадно палило солнце, раздраженный Геракл пустил стрелу в бога солнца Гелиоса. Восхищенный силой духа Геракла, бог даровал ему волшебный челн, в котором можно было перевезти захваченных коров. Геракл убил пастуха и двуглавого пса, охранявших стадо. Гериона он умертвил с помощью одной из своих стрел.
(
В классической мифологии немало персонажей-гигантов. Это и Талос, бронзовый великан; и От и Эфиальт, штурмовавшие небеса; и циклоп Полифем; и охотник Орион. Однако всех их следует отличать от гигантов-братьев, рожденных, по Гесиоду, из крови, пролившейся на землю, когда Кронос, мстя за зло, причиненное его матери Гее, оскопил своего отца Урана. Также эта кровь породила эриний (духов мщения). Из пены, возникшей при падении в море гениталий Урана, возникла Афродита. Гесиод описывает этих гигантов как великанов в сверкающих доспехах и с длинными копьями. Аполлодор позднее напишет, что по размерам им не было равных и они были столь сильны, что считались неуязвимыми. Гиганты имели устрашающий вид: их отличали косматые длинные волосы и бороды, а нижние конечности переходили в покрытые чешуей тела змей.
Гигантам приписываются различные деяния. Самый известный эпизод – Гигантомахия, битва между богами и гигантами, в которой последние не слишком успешно сражались с Зевсом и его сиблингами. Классические авторы в конце концов стали смешивать эту битву с более ранним сражением между олимпийскими богами (Зевсом и компанией) и титанами (старшим поколением богов) за власть над миром. Что касается Гигантомахии, то война разгорелась из-за похищения гигантом Алкионеем коров бога солнца Гелиоса и попытки Геи сделать Алкионея бессмертным. Оба события были прямой угрозой богам. Узнав, что для победы над гигантами потребуется помощь смертного, Зевс и его братья и сестры обратились к Гераклу, который и убил Алкионея и других гигантов. Наиболее известными из них, помимо вышеназванного, были Энкелад и Порфирион. Порфирион, согласно Аполлодору, оскорбил и Геракла, и богиню Геру, к которой воспылал неукротимой страстью. Когда он попытался взять богиню силой, Зевс поразил его молнией, а Геракл добил стрелой. С Энкеладом разобралась богиня Афина, обрушив на него остров Сицилия.
(
Гидра – чудовищно огромная змея с девятью головами (в других вариантах их пятьдесят или даже сто), одна из которых наделена бессмертием. Ее родители – Тифон и Ехидна, наполовину женщина, наполовину змея, так называемая мать всех чудовищ. Логово гидры находилось в Лернейских болотах, неподалеку от города Аргоса. Убийство монстра стало вторым подвигом Геракла. Сложность заключалась в том, что всякий раз, когда герой отрубал гидре голову, на ее месте вырастало две новых. Кроме того, к битве присоединился огромный рак, который жил вместе с гидрой. Умный Иолай, племянник и товарищ Геракла, придумал решение: в тот момент, когда Геракл отрубал очередную голову, он прижигал ее место факелом. Они делали это до тех пор, пока у гидры не осталась только одна голова, бессмертная. Геракл отрубил и ее, придавил валуном, а потом напитал свои стрелы смертельным ядом гидры. И гидру, и рака, которого Геракл тоже убил, богиня Гера поместила на небеса в виде созвездий.
(
Гиес (или Гигес), чье имя означает «сын земли», был одним из трех гекатонхейров, сторуких и пятидесятиглавых чудовищ, рожденных богиней земли Геей и Ураном. Среди его братьев и сестер было три одноглазых циклопа и двенадцать богов-титанов.
(
Три сестрицы-монстра, чье логово находилось в Ливии. Звали их Сфено, Эвриала и Медуза. Они считались отпрысками морского божества Форкиса и его сестры Кето. В альтернативном варианте их матерью называлась богиня земли Гея, которая произвела горгон на свет, чтобы они помогали ей в битве между богами и гигантами. Из троих сестер смертной была лишь Медуза, по этой причине Персею и было приказано отсечь ей голову. У Аполлодора горгоны наделены змеями вместо волос, большими клыками, как у вепря, руками из бронзы и золотыми крыльями. Они выглядели столь ужасно, что каждый, кто их видел, обращался в камень.
(
Граи («старухи» или «седовласые») были, как и горгоны, детьми морского бога Форкиса (поэтому их еще называют Форкидами) и его сестры Кето. Аполлодор пишет, что они были старыми с самого рождения. Имена грай: Энио («ужас»), Пемфредо («тревога») и Дино («страх»), или, по Гигинию, Персида («гибель»). У них был один глаз и один зуб на всех. Персей похитил их глаз и зуб, чтобы заставить рассказать ему о месте обитания их сестер, горгон. Граи жили в Ливии, на крайнем западе обитаемого греческого мира.