— Величайшего и разумнейшего, нежели величество твое, нет, о владыка! Кого приведет Бог на сердце тебе, тому и прикажи стать царем!
Тогда сказал царь, обратившись к святому Григентию:
— Это дело твое, святой владыка и пастырь наш. Вот перед лицом твоим находятся все князья, вельможи и сатрапы, великие и малые.
Итак, воззови к Господу и выбери судом своим царя, ибо мы должны удалиться в царство наше, в то время как он всегда будет с тобой. Тебе выбирать из них того, кого ты больше желаешь.
И сказал архиепископ:
— Ты хорошо рассудил, о принявший Бога царь, ибо таким образом предоставил ты выбор в руки Божии. От Бога дана была тебе эта мысль. Ибо правильно, чтобы мы во всяком деле, способе и времени прежде всего спрашивали Бога и Отца нашего, Который на небесах, а затем поступали, как благоусмотрит Высочайший, дабы было дело благим и удачным!
Сказав это, блаженный встал, удалился и отошел от них малое расстояние. И, преклонив колена свои пред Господом и воздев руки свои к Нему, произнес от всей души с сокрушением таковую молитву и прошение: «Велики сила и грозное имя, несказанны мудрость и разумение Твое, святый Владыка всего, Око, взирающее на бедного, святой Зрак, изучающий праведника и нечестивца. Да призрят, Господи, очи Твои неусыпающие на сих собравшихся пред Ликом Твоим, и на том, кто окажется самым честным и полезным, сотвори благой знак отличия, дабы явно прославилось всесвятое и поклоняемое имя Твое ныне и присно и во веки веков, аминь!»
Так помолился святой. Сила же Господа восхитила достойного, по имени Авраам, в воздух, принесла его и поставила перед архиереем и царем Елесвеем. И все, кто видел удивительное сие знамение, пришли в исступление и пораженные воскликнули: «Велик Господь и свят раб Его Григентий! Господи, слава Тебе!»
Преосвященнейший же архиепископ сказал царю в ответ:
— Вот тот, кого явил Господь! О, благочестивый царь, вручи его мне чтимой десницей твоей для утверждения и одобрения, чтобы быть нам вместе с ним, как управит Господь и посодействует христолюбивая кротость твоя.
Царь же тотчас велел принести одеяние царское и облачил его, а на голову его возложил венец царский. Затем, войдя в великую церковь во имя Святой Троицы, совершили они священную Литургию, и стал он причастником вхождения в алтарь и перед святым Престолом внутри святого алтаря с крестом в руках приобщился новый царь во время Великого входа чина царского. И когда по окончании Божественной литургии помазал его святой Григентий, восславили присутствовавшие вельможи, народ и войско царя Елесвея, возгласив семь раз: «Елесвею, святейшему царю всея Эфиопии, многая и благая лета!» Затем восславили они и нового царя, возгласив дружно: «Елесвею и Аврааму, благочестивым и верным царям нашим, многая лета!» А после этого: «Григентию, святейшему архиепископу и пастырю нашему, мирная, здравая и многая лета, святая и благая!»
Когда свершилось это, вернулись цари во дворец, помазав нового царя святым миром согласно чину. Затем воссели они для торжества за трапезу, преисполнившись благ Господа. А также и воинство вместе с предводителями своими отправилось в назначенное ему место и отдыхало там.
И пробыл там святейший царь Елесвей тридцать три дня после того, как поставил царем химьяритов в земле сей сего христолюбивого Авраама и все в ней хорошо устроил, наставив нового царя, чтобы управлял царством благочестиво и во всем слушал святейшего отца Григентия.
Затем, отобрав из войска пятнадцать тысяч, оставил он их там для обороны, а сам удалился в Эфиопию. Вернувшись, воздал он благодарение Богу, но не посредством приношения злата и серебра, драгоценных каменьев и жемчуга, но самого себя принес в качестве плода приемлемого, чистой жертвы и разумного поклонения, ценнее которой не принимает Бог от подвластных Ему.
И сделал он это следующим образом. Сей равноапостольный царь Эфиопии Елесвей, передав царство сыну своему Отерфотаму и взяв одну власяницу, взошел на гору, называемую Афра, и затворился в самой темной подземной пещере, навсегда затворив вход в нее. И во все дни, что прожил он после этого, не говорил он ни с кем и не видел ни единого человека, ведя в одиночестве жизнь ангельскую.
Таким образом отошел ко Господу приснопамятный царь Елесвей. Пищу принимал он от одного из монахов находившегося там монастыря: ее приносили и клали у огромного камня, который, как дверь, запирал вход в пещеру.
О добродетели святейшего царя Елесвея, а также о том, как избавил он блудного монаха от поглощения страшным змеем
Рассказывают, что был в вышеупомянутом монастыре некий молодой монах, которого братия монастыря посылала в мир, чтобы совершал он там необходимое для обители. Через содействие сатаны он впал в блуд и взял обыкновение часто ходить и грешить в доме блудницы, а затем возвращаться в монастырь.
А Бог, Который добивается от грешника раскаяния, уготовил чудо, чтобы прославился служитель Его Елесвей. Однажды, сходив по обыкновению своему в некое селение и совершив блуд, возвращался монах в монастырь. Но когда проходил он по какому-то горному ущелью, выполз из чащи огромный змей и пополз, преследуя его, чтобы поглотить. Монах же, мечась туда и сюда, не мог ускользнуть. И вот, оказавшись в безвыходном положении и не зная, куда скрыться, вспомнил он о блаженном царе Елесвее, который был там неподалеку, и сказал змею:
— Заклинаю тебя святым Елесвеем — отступи от меня и более не преследуй!