Информация и человек

Правда, у Наполеона есть и другое, менее крылатое выражение: «Сила никогда не бывает смешной». То есть, некоторые вещи, всё-таки, не могут быть смешными ни при каких обстоятельствах, от великого до смешного не всегда один шаг. Собственно, мы уже разбирались с вопросом трепетного отношения сознания человека к всякого рода силе. И данная цитата подтверждает это.

Вообще, смешное, как мы выяснили, рассматривая восьмую особенность работы мозга, является таковым лишь в случае, когда оно выявляет какую-либо скрытую слабость. А сила – это уже по самому определению отсутствие слабости и, соответственно, отсутствие возможности её выявления.

***

Нельзя также забывать, что фон, вовсе не является чем-то само собой разумеющимся. Эта информация, так же, как и фигура, субъективно осознаётся и формируется сознанием. И если фон не сформирован, то информация не воспринимается. Это явление хорошо отражено в известном выражении «Глаза разбегаются», характеризующее как раз такое состояние человека, при котором в его сознании не сформирована фоновая информация (совокупность «нулевых» точек отсчёта). Подобное состояние может возникнуть, например, когда он, находясь в магазине, видит широкий ассортимент интересующих его товаров, – видеодисков, радиотехники и т.д., – и не может, остановив внимание на чём-то одном, воспринять всё остальное как безликую массу. Или на карнавале, когда хочется посмотреть всё сразу, и непонятно, в каком же месте в данный момент происходит самое интересное. В данных случаях фон не сформирован и, соответственно, не может быть выделена фигура. Конечно, в чистом виде это происходит редко: даже когда «глаза разбегаются» очень сильно, всё равно что-то воспринимается, но, опять-таки, только потому, что и в эти моменты в сознании формируется какой-то фон (пусть и очень непостоянный), и на этом фоне выделяется какая-то фигура.

Точно такое же положение дел с восприятием информации характеризуется выражением «Собраться с мыслями». Смысл этого выражения именно в том и состоит, что человек находится в таком состоянии, когда он из всех мыслей пытается выделить что-то как информацию-фигуру, а что-то как фон. То есть «выстроить» воспринимаемую информацию в определённую структуру.

А как наглядно представить себе это постоянно используемое нами понятие – «структура»?

7

Само по себе понятие «структура», применительно к чему бы то ни было, всегда подразумевает совокупность каких-то элементов, каждый из которых занимает определённое место относительно других элементов, за счёт чего все они вместе представляют собой что-то одно, единое и неделимое. Именно в таком смысле мы и применяем этот термин к понятию «информация», когда речь идёт о восприятии её сознанием.

Разберём это на примере. Допустим, вы взяли лист бумаги и нарисовали на нём точку. В восприятии сознания это будет просто точка и ничего больше. Но, допустим, кто-то взял и нарисовал справа от неё точно такую же точку, а между этими двумя точками чуть ниже их нарисовал вертикальную палочку, пониже этой палочки горизонтальную палочку, и всё это обвёл кружочком. Получилась рожица. Первоначальную точку никто не трогал, она осталась точно такой же и на том же самом месте. Но восприниматься она стала не как точка, а как глаз нарисованной рожицы. То есть, в составе вновь созданной структуры эта информация-фигура – точка – приобрела для сознания совсем другое смысловое значение. Получается, что смысл воспринимаемой информации зависит от «сопутствующей» информации, воздействующей на сознание, точнее, от того, в какую структуру организована сама эта «сопутствующая» информация. Действительно, ведь если все эти палочки-кружочки нарисовать бессистемно, в произвольных местах листа, то первоначальная точка по-прежнему будет восприниматься только как точка.

Конечно, это предельно упрощённое объяснение понятия «структура», но сам принцип «учёта» сознанием «побочной» информации по своей сути всегда именно такой. То есть смысловое содержание воспринимаемой информации-фигуры определяется её местоположением в общей структуре информационных воздействий.

Правда, здесь можно возразить, что этот пример искусственный, что если на том же листе бумаги нарисовать не точку, а настоящий глаз, то он будет воспринят сознанием именно как глаз, даже если остальные части лица не подрисовывать. То есть, смысловое значение данной информации-фигуры будет восприниматься без всякой структуры. Это утверждение можно было бы признать верным, если не учитывать, что основной частью фоновой информации, как уже неоднократно отмечалось, является система знаний, имеющих отношение к воспринимаемому объекту (выше мы называли это «внутренняя информация»). И этот объект воспринимается как глаз только потому, что он, как и в примере про точку, имеет своё местоположение в определённой структуре, только не на листе бумаги, а в системе ваших знаний по определённой теме. А если, например, на этом листе начертить иероглиф, который для любого китайца имеет вполне конкретное смысловое значение, то для вашего сознания он будет просто отвлечённой фигурой. И всё потому, что в сознании китайца имеется определённая система знаний по этому вопросу, а в вашем сознании она отсутствует.

Правда, само по себе выражение «система знаний» является довольно отвлечённым понятием, и как-то не очень наглядно отражает рассматриваемое нами понятие «структура». Но суть здесь достаточно проста: любая информация, воспринимаемая сознанием, всегда подразумевает определённую взаимосвязь с другой информацией, то есть обязательно имеет своеобразное «информационное продолжение». Что это означает?

Это означает, что любая воспринимаемая нами информация, всегда предполагает множество различных характеристик, которые сознание может «приделать» к ней. Примерно как в детском стихотворении С. Я. Маршака: «…корова безрогая, / Лягнувшая старого пса без хвоста, / Который за шиворот треплет кота, / Который пугает и ловит синицу, / Которая часто ворует пшеницу, / Которая…». В данном случае информация-фигура – это образ коровы, а всё остальное – это присущие этому образу характеристики, «приделываемые» к нему сознанием. Несмотря на некоторую несерьёзность подобного сравнения, схематично структуру воспринимаемой сознанием информации можно представить именно так – в виде совокупности определений и допущений (лингвисты называют их пресуппозициями). Эти определения и допущения далеко не всегда чётко осознаются, но они обязательно предполагаются.

Изъян этой схемы, во-первых, в том, что в реальности любая информация-фигура в восприятии сознания предполагает не одну, а очень много подобных цепочек определений (много ссылок на самую разную информацию), то есть разветвлённую структуру, частью которой она является. В частности, та же корова из приведённой выше цитаты не только безрогая и лягнувшая пса, но и дающая молоко, которое очень полезно и вкусно, и из которого можно приготовить много разных блюд, которые… Можно построить, к примеру, и такую цепочку: «корова, которая любит сено, которое получается из травы, которая летом растёт на лугу, над которым всегда летают насекомые, которые…». Одним словом, различных ссылок на самую разную «другую» информацию всегда подразумевается практически бесчисленное множество.

Во-вторых, на сознательном уровне человек почти никогда не выстраивает таких цепочек, а воспринимает всё это в виде определённого ощущения (или целого букета ощущений. Образно говоря, ощущение – это сконцентрированное восприятие логических построений, причём далеко не всегда осознаваемых.

Естественно, смысловое содержание любой информации непосредственно зависит от подразумеваемых в данный момент цепочек определений, то есть от «информационного продолжения», которое можно «приделать» к этой информации. Так, например, если эту самую «корову безрогую», про которую упоминает Маршак, вы увидите мирно пасущейся на лугу, то у вас будет одно восприятие, а если в собственном огороде – то совсем другое. (Поменялось местоположение в общей структуре восприятия – поменялось само восприятие.) И хотя при этом вы не будете выстраивать логических цепочек типа «корова нанесёт вред урожаю, на выращивание которого у меня ушло много сил, средств и времени, я потерплю убытки…», но они будут обязательно подразумеваться. То есть, в этот момент ваше сознание будет испытывать определённое ощущение (вернее, целый букет ощущений), имеющее именно такой смысл и заставляющее вас отреагировать соответствующим образом – немедленно прогнать корову с огорода.

Можно обратить внимание, что условное представление структуры в виде цепочек различных определений, связанных словом «который», по смыслу ничем не отличается от приводимого выше условного представления информации как местоположения планеты, определяемого через взаимное расположение небесных тел во Вселенной. И процесс восприятия любой информации состоит, по сути, в том, чтобы определить «местоположение» этой информации в общей структуре имеющихся знаний об окружающем мире, и соответствующим образом реагировать на получаемые воздействия. Совокупность «координат» данного «местоположения» представляют собой смысловое значение воспринимаемой информации.

8

И ещё на одном нюансе фоновой информации следует заострить внимание. Мы уже говорили, что информация, которая человека не интересует (у которой величина всех её смысловых характеристик равна нулю), не воспринимается сознанием. В частности, когда человек идёт по улице и видит дома, окна, траву на газонах, автомобили и т.д., то всё это он воспринимает как фон, и почти ничего из подобных воздействий не откладывается в сознании. Но здесь требуется уточнение: подобная информация не воспринимается только потому, что вся она является какой-то осознанной структурой. Проще говоря, фон это то, что не требует творческой обработки, что уже познано (по крайней мере, до такой степени, что совершенно ясно, как надо реагировать на такие воздействия). И, естественно, фоновая информация это ни в коем случае не второстепенная информация, а, если можно так выразиться, смесь самой разной информации, среди которой могут быть и очень важные воздействия, и совсем ничего не значащие. Так, например, совокупность упомянутых выше воздействий – вид домов, окон, травы на газонах – действительно в данный момент может быть «второстепенной» информацией, никакой роли в поведении человека не играющей. Но вот вид движущихся автомобилей, который тоже относится к числу фоновых воздействий, хотя вроде бы и не замечается сознанием, вовсе не относится к числу «не важной» информации. Сознание обязательно учитывает потенциальную опасность этого фактора, и «со всей ответственностью» следит за тем, чтобы человек случайно не зашёл на проезжую часть, а также соблюдал все меры предосторожности при переходе улицы. Впрочем, этого вопроса мы уже касались в главе «О некоторых нюансах противоречивости сознания».

Очень часто в качестве информации-фигуры сознание выделяет совсем «не важную» информацию по той лишь причине, что она не вписывается в осознанную структуру. Если вы увидите, например, что в каком-то стандартном жилом доме среди множества обычных, прямоугольных окон сделано окно круглое, то вы обратите на это внимание, то есть, это воздействие будет выделено сознанием (по крайней мере, на какое-то время) как информация-фигура. И вовсе не потому, что вас интересуют окна или какие-то нюансы их оформления, а только потому, что данное воздействие как-то противоречит вашим устоявшимся представлениям. Это сигнал к тому, что эти самые представления нуждаются в корректировке. А если в следующий раз вы вновь случайно увидите в таком же доме круглое окно, то оно вас уже не заинтересует. Оно будет частью фона, вы уже будете знать, что в некоторых домах могут быть круглые окна, и ни в какой корректировке ваши представления не нуждаются.