80
Там же. P. 19.
81
Эта тема хорошо освещается в трех исключительных работах: «El espacio de Einstein y el cielo de Van Gogh» Le Shan y Margenau (1985); «De Newton a la percepción extrasensorial» Le Shan (1986) и «The “Mental” and the “Physical”» Herbert Feigl (1958).
82
В этом случае автор обращается к самому общему понятию материализма как философского направления, в соответствии с которым существование мира признается вне зависимости от познающего субъекта: материя, то есть онтологическое первоначало, сознание – либо вид материи, либо ее свойство. К тому же стоит отметить, что первые материалистические идеи появились еще в милетской школе (7–6 вв. до н. э.).
83
Blackmore S. Conversaciones sobre la conciencia. Barcelona: Paidós, 2010. 174 p.
84
Экстраординарная наука – понятие концепции научной революции, принадлежащей Томасу Куну (1922–1996). Это один из циклов развития знания, противоположный нормальной науке, а именно тому периоду, в котором те или иные явления и открытия объясняются в рамках общепринятой научным сообществом парадигмы. Иначе говоря, экстраординарная наука – это кризис в науке, при котором старые теории не могут объяснить возникшие аномалии; момент, когда фундаментальная теория подвергается пересмотру и появляются альтернативные концепции, со временем формирующие новую парадигму. Таким образом, Кун подводит социально-культурные обоснования под критерии рациональности, в некотором смысле утверждая, что смена научных парадигм есть смена парадигм психологических, гештальтпереориентация. –
85
T. S. Kuhn. Qué son las revoluciones científicas? Barcelona: Altaya,1994. 151 p.
86
Кун Т. Структура научных революций. М.: Прогресс, 1977. 300 с.
87
LeShan L. De Newton a la percepción extrasensorial. Barcelona: Urano, 1986. P. 12.
88
Письмо Брока к Пуше, цитируется Огюстом Люмьером в
89
Переворот, цель которого – пересмотреть базовые идеи, принципы и установки современной науки. –
ebooksa