Невидимый мозг. Как мы связаны со Вселенной и что нас ждет после смерти

100

Kandel E., Schwartzy J., Jessell H.T. Principios de Neurociencias. Madrid: McGraw-Hill, 2001. 397 p.

101

Benyus J. Biomímesis. Barcelona: Tusquets, 2012. 368 p.

102

Stonier T. Information and Meaning. Berlin, Heildelberg; New York: Springer, 1997.

103

Ллойд С. Программируя Вселенную: Квантовый компьютер и будущее науки. М.: Альпина нон-фикшн, 2019. 358 с.

104

Vedral V. Descodificando la realidad. Barcelona: Intervención Cultural. Colección Biblioteca Buridán, 2010.

105

Как отмечалось ранее, Деннет отрицает реальность субъективного опыта, а не разум в принципе.

106

Дэвид Юм (1711–1776) – представитель эмпиризма, отстаивающего первичность чувственных ощущений в процессе познания. Юм не признавал идею тождества личности, так как полагал, что в опыте мы не находим никакого впечатления, которое бы соответствовало тому, что называлось бы «Я». В его понимании личность – это связка перцепций (т. е. восприятий). Таким образом, Юм занял противоположную позицию в дискуссии о тождестве «Я», разворачивающейся с момента, когда Декарт выдвинул идею о мыслящей субстанции. – Прим. науч. ред.

107

Цитируется по Weinberg S. El sueño de una teoría final. Barcelona: Crítica-Grijalbo Mondadori. 1994. P. 18–19.

108

Цитируется по Hawking S. Historia del tiempo ilustrada. Barcelona: Crítica-Grijalbo Mondadori. 1996. P. 212.

109

Damásio A. Creación cerebral de la mente. Investigación y Ciencia: Temas 28. P. 35.