Невидимый мозг. Как мы связаны со Вселенной и что нас ждет после смерти

130

Kazanis D. The Physical Basis of Subtle Bodies and Near Death Esperiences // Journal of Near Death Studies. 1995. 14 (2). P. 73–140.

131

Lee Smolin. Las dudas de la física en el siglo XXI. Es la teoría de cuerdas un callejón sin salida? Barcelona: Editorial Crítica. 2007. P. 47–48.

132

Тродден, М., Фэн Д. Темные миры // В мире науки. 2011. № 1. С. 14–23.

133

Тродден, М., Фэн Д. Темные миры // В мире науки. 2011. № 1. С. 14–23.

134

См. главу 15.

135

Декарт Р. Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках // Р. Декарт. Сочинения в 2 т. М.: Мысль, 1989. Т.1. С. 269.

136

Орган, выполняющий эндокринную функцию. – Прим. ред.

137

Движущие элементы телесной жизни, образующиеся в мозгу из мелких и активных частиц крови. Они обеспечивают жизнь тела без участия души. – Прим. ред.

138

Так Гилберт Райл охарактеризовал дуализм души и тела, человека, который в таком ключе предстает точкой их объединения. Райл отрицал дуализм и, будучи увлеченным психологией, логикой и философией языка, в частности работами Витгенштейна, в своей работе «Понятие сознания» пытался перевести высказывания о внутренней жизни сознания на язык внешних наблюдаемых действий. Поэтому общее направление книги, как он признавал сам, было бихевиористским, хотя таковым он себя не считал. – Прим. науч. ред.

139

Райл Г. Понятие сознания. М.: Идея-Пресс: Дом интеллектуальной книги, 1999. С. 26.