Стоики побеждают. Ментальные тренировки для преодоления жизненных трудностей

22
18
20
22
24
26
28
30
Марк Аврелий

Нельзя сказать, что у нас мало времени, мы просто теряем его. Мы не получили короткую жизнь, а сделали ее короткой. Мы не обделены ею, а просто проматываем ее. Жизнь, если вы знаете, как ею следует распорядиться, длинна.

Сенека

Время – это невозобновляемый жизненный ресурс, который уходит всегда с одной и той же скоростью, независимо от того, как вы его используете.

Те, кто добивается невероятных результатов, делают это за те же ежедневные 24 часа, которые есть и у нас. Нельзя удлинить сутки, но можно выбирать, чем заполнять те часы, что у нас есть.

Определив, сколько времени требуется каждый день на самосовершенствование, вам нужно это время найти. Формирование новых привычек почти всегда подразумевает отказ от старых. К счастью, большая часть вещей, которыми мы занимаемся, вовсе необязательны. Убирая лишнее, мы освобождаем место для важного. Конечная цель – делать не больше, а то, что имеет значение.

Время для стоиков было самой драгоценной вещью, их поражало, как легко люди разбрасываются им. Они замечали, что люди тратят немало сил на то, чтобы сберечь деньги, но время расходуют совершенно бездумно.

Мы заботливо охраняем свое имущество, но легко тратим время, а ведь это то, в чем скупость достойна уважения.

Сенека

Потерянные деньги можно вернуть, а потраченное время теряется навсегда. Мы должны всеми силами защищать свой самый ценный актив.

Сенека придумал мысленные упражнения, цель которых – показать ценность времени. Например, он предлагал представить, сколько мы были бы готовы заплатить за дополнительное время, если бы нам оставалось жить всего несколько дней.

Никто не ценит время, люди тратят его бездумно. Но взгляни на тех же людей, когда они заболеют и врачи сообщат им о приближении смерти. Они готовы отдать все, что имеют, лишь бы пожить еще немного.

Сенека

Нельзя управлять тем, что нельзя измерить, поэтому Сенека предлагал записывать то, как мы используем свое время.

Не могу сказать, что не теряю ничего, но по крайней мере знаю, сколько я теряю и почему.

Сенека

В предыдущей главе («Ясное представление») вы определили, что для вас важно. Теперь нужно оценить, как вы тратите время, чтобы увидеть, достаточно ли времени уделяется значимым вещам.

Просто поразмыслив над ценностью времени, вы станете больше беречь его и меньше тратить на бессмысленные вещи. Помните: все дела имеют свою цену и вы расплачиваетесь за них своим временем.

Мы считаем купленным лишь приобретенное за деньги, а то, за что расплачиваемся временем, называем даровым.

Сенека

Тайм-менеджмент стоиков отличался от современного, где все вертится вокруг продуктивности. Стоики стремились не вместить как можно больше дел в свое расписание, а делать то, что для них важно. Цель жизни – не ответить на каждый мейл и не вычеркнуть все строчки в списке дел. Фокусироваться нужно на тех немногих вещах, которые действительно имеют значение, на делах, которые приближают нас к тому, кем мы хотим стать.

Один радуется тому, что обрабатывает землю, другой – ухаживает за конем, а я каждый день радуюсь, осознавая, что совершенствуюсь.

Эпиктет
НЕТ ВРЕМЕНИ?

Только время принадлежит нам.

Сенека

Нехватка времени, пожалуй, самое распространенное оправдание, которое используют те, кто вроде бы хочет, но не может привести себя в форму. Мысли из серии «У меня нет времени» можно назвать фантазиями, о которых предупреждают стоики: непроверенные первые впечатления. Их не следует принимать как факт, а нужно изучить, чтобы увидеть другие возможные интерпретации.

Принимая установку «У меня нет времени», вы взращиваете синдром жертвы. В большинстве случаев говоря, что нет времени, люди на самом деле отдают приоритет другим вещам, которые, не исключено, в меньшей степени соответствуют их ценностям.

Прежде чем говорить, что у вас нет времени, посмотрите, на что вы тратите его в течение дня. Сколько часов в неделю у вас уходит на соцсети? Сколько часов на телевизор? Сколько часов на выход в свет? Взглянув на вещи с такой стороны, вы перейдете из позиции жертвы в позицию действующего лица.