Стоики побеждают. Ментальные тренировки для преодоления жизненных трудностей

Эпиктет

Например, многие недовольны своим телом, оно для них источник стыда и тревоги. Конечно, мы должны стараться улучшить то, что нам не нравится в себе, но нельзя забывать о тех потрясающих вещах, которые наше тело может делать.

Представьте на секунду, что вам ампутируют ногу или что вы ослепнете. Сколько бы вы заплатили, чтобы вернуть себе тело, которое есть у вас сейчас? Если вы научитесь ценить то хорошее, что имеет ваше тело, вам будет проще смириться с его недостатками.

Короче говоря, вообразив потерю чего-то ценного, вы начнете больше ценить это и перестанете воспринимать как должное. Поскольку жизнь – это самое ценное, что у нас есть, стоики советовали размышлять и о смерти. Эта практика, известная как Memento Mori («Помни о смерти»), позволяет взглянуть на проблемы шире.

УМЕНЬШЕНИЕ ТРЕВОГИ

Кто-то может подумать, что мысленное представление потенциальных проблем не идет на пользу, ведь оно вызывает тревогу в настоящем. На первый взгляд может даже показаться, что оно идет вразрез с другими техниками стоиков, которые старались не проецировать свои мысли в будущее, которое нельзя контролировать.

Как же стоики разрешали этот парадокс? Очень просто, разделяя мысли и тревогу. Размышления о вероятном событии необязательно подразумевают беспокойство о нем и даже могут уменьшить страх.

Абстрактные идеи нередко пугают нас больше, чем конкретные. Вглядываясь в свой страх, мы делаем его более конкретным.

Представлять себе вероятный негативный сценарий и беспокоиться из-за него – это разные вещи. Представление – интеллектуальное упражнение, которое можно выполнять без возникновения отрицательных эмоций. Обдумывание необязательно подразумевает беспокойство.

Вообще, исследования показывают, что те, кто способен выносить неприятные мысли, не поддаваясь негативным эмоциям, более психически устойчивы, чем те, кто пытается подавлять эти мысли. Но этот навык требует практики.

В конце концов, беспокойство – это форма страха, а страхи усиливаются, когда мы убегаем от них. Нужно научиться рассматривать ее объективно и широко. Стоит привыкнуть к ней, и она не будет вызывать у вас ничего, кроме скуки. В этот момент ваше внимание переключается, но не от страха, а из-за потери интереса.

Наконец, тревога, связанная с неуверенностью, уменьшается, когда мы знаем, что готовы к наихудшему сценарию. Надеемся на лучшее, но готовимся к худшему.

2. Помни о смерти

Ты можешь умереть в любой момент. Пусть эта мысль постоянно определяет все, что ты делаешь и думаешь.

Марк Аврелий

Во времена стоиков у многих римских военачальников были слуги, которые шептали им на ухо: «Помни о смерти», когда раздавались льстивые речи. Таким образом, они помнили, что, несмотря на все победы и власть, их все равно настигнет смерть, как и всех прочих. Это помогало им не терять головы и не совершать ошибок из-за высокомерия.

Мысли о смерти не только способны приструнить наше эго, это еще и эффективная техника, помогающая достичь две цели. Во-первых, она уменьшает тревогу, вызываемую нашим самым страшным врагом. Во-вторых, мысли о неизбежности конца помогают нам достичь ясности.

ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ СТРАХА СМЕРТИ

Источник многих страхов людских не смерть, а мысли о смерти.

Эпиктет

Стоики разумно подходили к анализу страхов и знали, что сильнее всего нас пугает смерть. Чтобы справиться с этим страхом, они доказывали его иррациональность. Так же, как мы не жалеем о том времени, что прошло до нашего рождения, нам не следует сожалеть о времени, что начнется после нашей смерти. Умирая, мы просто возвращаемся в то же состояние, в котором пребывали до рождения.

Думай, что смерть не затрагивает тебя, ведь все зависит от твоих ощущений, а смерть – это конец ощущений. Покуда мы живем, смерти нет, а когда она придет, нас уже не будет.

Сенека

Чтобы перестать бояться конкретного события, нужно понять, что смерть – это процесс, мы понемногу умираем каждый день.

Мы заблуждаемся, когда видим смерть впереди, ведь бо́льшая часть ее уже позади. Годы прожитой жизни уже принадлежат смерти.

Сенека

Короче говоря, смерть не так страшна, как кажется. Как говорил Сенека, «никто из тех, кто ругает ее, сам с ней не встречался».