«Налицо бесовские попытки создания «человекоподобной телесной оболочки, но, что самое важное, — свободной от человеческой души, для постоянной, а не временной материализаци темных сущностей. Новое тело к тому же должно сохранять все физиологические функции человеческого организма, и, в первую очередь, функцию размножения» [Иегумен N. От чего нас хотят спасти. М2001] Бес хочет обрести тело и стать его единственной, полновластной «душой». Получившийся био-демон станет инфернальным разведчиком и духовным террористом в мире людей. А кроме того, существом, способным наделить телесными радостями и завистливого беса.
ИИ — это когда не-совершенный человек стремится сделать совершенную машину. Ньюквист (When Imperfect Man Strives to Make Perfect Machines Newquist, H.1987 [Computerworld; 30 Nov 1987: 17, http://wwwcse.stanford.edu/classes/cs201/projects/autonomousweapons/articles/starwars.txt]).
Проектирование машин у которых люди будут играть роль домашних пуделей.
Феноменально простое и мощное определение начала технотронного интеллекта:
Так как «мыслит» ИИ, мыслит даже жидкость в сообщающихся сосудах, которая при всяком нарушении равновесия до тех пор переливается из сосуда в сосуд, пока не установится сново равновесие.
Машины так и останутся «учеными идиотами», потому что никогда не смогут думать и чувствовать самостоятельно, не смогут иметь свою точку зрения. Ведь для этого машина должна быть существом, живущим в обществе и порожденным обществом (поэтому то DARPA и разработала TCP/IP и интернет А.В.) Выключенный из человеческой среды человек перестает быть мыслящим существом. Самой «умной» машине будущего отведена роль бездумного единоличника Маугли.
Машины не могут мыслить потому, что последствия машинного мышления были бы слишком ужасны.
Машинам не догнать человека. Пока они осваивают основы старой человеческой технологии мышления, творческий разум, используя, как потенциал своих неограниченных возможностей, так и возможности тех же машин, сращиваясь вместе с машинами уйдет далеко вперед.
ИИ — описывает разум на языке предназначеном для описания вещей. [90]
Мышление, объекты которого на самом деле превосходили бы его, обнаружило бы, что их число множится до бесконечности, что оно никогда не будет в состоянии ни понять их отношений, ни проникнуть в их истину. [471]
Если нам удастся понять субъекта, то отнюдь не в его чистой форме, но отыскивая его на пересечении его измерений. [520]
Та часть нашего существования, которая занята концептуальной фиксацией нашей жизни и осмыслением ее как несомненной, избегает фиксации и осмысления. [510]
Никакая отдельная мысль не затрагивает сердцевины нашего мышления, нельзя вообразить себе такой мысли, которая начисто лишена возможности другой мысли, каковая будет ее свидетельством. Необходимо, чтобы позади всех наших отдельных мыслей зиял уголок небытия, некое Само. [508]
Разум по определению укрывается от «постороннего наблюдателя» и может быть познан только изнутри. [474]
С
ИИ должен разрешить парадокс сознания, увиденного извне, мышления которое пребывает во внешнем и которое, по отношению к моему мышлению, уже оказывается бессубъектным и анонимным. [445]
Мир и разум не составляют проблемы; они таинствены, эта таиснственность их определяет. не может быть и речи, чтобы развеять ее каким-нибудь «решением», оно вне каких-либо решений. [21]
Мы не считаем, что среди сущего есть какие-то изначальные творческие сущности и субстанции (например интеллектальные кванты микрокорпускул и/или энергетических сгутсков, с помощью которых можно прийти к ИИ).
AI — metamental masturbation [Nick Herbert.Incabula]