— Давай мы выключим перед поездкой телефоны и пойдем пообедаем перед полетом.
Поворачивает телефон, и я вижу там заставку — икону Божией Матери. Я думаю: «вот, это случилось». Я сажусь в самолете рядом с ним. Когда прилетаем и распределяемся, я тоже прошусь к нему рядом, и начинаю его донимать. Я был тогда обычным офисным клерком, а он был с бородой. Ну, видно, когда человек воцерковленный, просто-напросто говоря. Я начал его донимать: «расскажи мне пожалуйста, я причастился и ничего не происходит».
Он молчит первый день. Я его полночи донимаю. На следующий день я в экипаж к нему в машину сажусь, тоже по дороге едем, я начинаю ему рассказывать, что у меня происходит в жизни, какие метаморфозы. И при этом ничего не понимаю и не чувствую. «Давай, — опять, — расскажи мне». Он опять молчит.
Дня три он сопротивлялся. На четвертый день у нас была первая ночевка в пустыне. Мы пересекли границу Казахстана и Узбекистана, попали в пустыню, и вечером в расслабленной атмосфере, поужинали. Потом пошли спать, и я говорю:
— Слушай, давай-ка ты на самом деле расскажешь мне, что происходит, потому что я больше не могу. — Он говорит:
— Ты хочешь услышать? — Я говорю:
— Да, я хочу услышать. — Он говорит:
— Пойдем в пустыню. — Я говорю:
— Давай я сейчас «берцы» одену от змей.
Потому что нас предупредили, что очень много змей. Он мне говорит:
— Не надо никаких защит, потому что: «там, где двое или трое собраны во Имя Мое, там Я посреди их». — Я говорю:
— Ну, пойдем.
Мы с ним ушли, и он говорит:
— Что ты хочешь услышать?
Он меня как-то встряхнул, как батюшка Серафим в свое время, что: что ты хочешь услышать? Что тебе не понятно? — Я говорю:
Ну как, я пришел в Церковь, никого не убиваю, хороший. Почему у меня в жизни такие ситуации: неприятности и почему я злюсь, раздражаюсь? Почему все так происходит? — Он мне говорит:
— А ты видел когда-нибудь крест? — Я говорю:
— Да, конечно, видел. — Он говорит:
— А что там? Там вторая сторона свободна. Если хочешь быть как Он, христианином, виси, страдай, прощай и молись за своих врагов.
То есть, он меня встряхнул. В том плане, что я думал, что он сейчас скажет, что надо молиться, надо там чаще причащаться. То есть, то, что говорят все, и это поменяет твою жизнь. А он мне говорит наоборот, что надо страдать, надо жертвовать, надо жертвенно жить. И утром, когда ты встаешь, надо думать не о том, что ты можешь получить, и что у тебя будет сегодня в течение дня, а что ты можешь отдать людям. Для чего ты проснулся, что ты можешь дать Богу и что ты можешь дать ближнему своему.
ebooksa