103
«Профетический пафос», по А. П. Дмитриеву (Творчество Хенрика Ибсена в мировом культурном контексте. СПб., 2007. С. 58).
104
Например, А. В. Соболев утверждал, что доклад «весь дышит революционными настроениями» (Историко-философский ежегодник’92. М., 1994. С. 104).
105
Публичное заседание МРФО прошло в его помещении (Рождественка, д. Хлудова, кв. 60).
106
Запрет не был длительным – доклад прозвучал на заседании МРФО 31 января 1907.
107
Автор переиначивает, Свенцицкий говорил не о
108
Ср. Эдгара Гедина из пьесы «Смерть» (С-I. 263, 266).
109
Те же трусость и предательство вскрылись в делах о других газетах ХББ, что и стало главной причиной его распада.
110
Объединяться с антихристианами и помогать в издании журнала, как это сделал Булгаков, ни Эрну, ни Свенцицкому совесть не позволяла.
111
При публикации в одном из документов (с. 43) им допущено 8 ошибок – начиная с даты и заканчивая подписями.
112
«Литераторы, произведения которых попадали для цензуры к Соколову, прямо вставали в тупик от его красных крестов, которые он ставил в рукописях не по существу, а просто для того, чтобы показать строгость цензора и выявить “недременное око”, где ему чудилась крамола, колебание основ и разрушение существующего строя. <…> Этот цензор не любил слов “гнёт, угнетение” – он думал, что в Российском государстве всё обстоит так благополучно, всем живётся так хорошо, что ни о каком гнёте, насилии и упоминать не следует. <…> Он был человек совершенно необразованный, в цензуре мог применять только полицейские приёмы: не допущать и прекращать!» (
ebooksa