– Я буду с тобой!
– А если они спросят, кто послал меня, что отвечу? Назовись.
– Я зовусь по Моим деяниям. Когда сужу мир, то Я – Бог, когда милую – Вс-вышний, когда караю – Господь, а сейчас зови Меня Яхве, ибо эти четыре буквы Моего имени означают, что Я буду с народом Израиля во все времена изгнания.
– Но эти упрямцы не поверят мне на слово, высмеют.
– Что ты держишь в руке?
– Посох, то бишь жезл.
– Брось его на землю.
Моше осторожно опустил жезл, который мгновенно превратился в змея.
Из неопалимой купины вновь раздался голос:
– Когда ты порочил Мой народ, называя его упрямым, то язык твой был злой, как у змеи. Подними посох.
Моше дрожащей рукой дотронулся до хвоста змея, тот превратился в жезл.
– Теперь положи руку за пазуху, – услышал он голос из куста.
Моше исполнил и этот приказ. А вынув руку, увидел, что она покрыта проказой как снегом. По велению языков пламени он вновь сунул руку за пазуху, и та стала плотью такой, как была.
Голос из купины произнес:
– Передай сынам Израиля, что так же как Я очистил твою руку, Я очищу их от скверны идолопоклонства. И покажи им Мои знамения.
– И все же я неподходящий посланец, – промямлил Моше, – ведь я не речист и тяжелоуст.
– Кто дал уста человеку? Кто делает его немым или глухим, зрячим или слепым? Не Я ли – Бог?
– Оно конечно, однако, может, лучше поручить такое ответственное дело моему старшему брату Аарону, ему и речи держать сподручней, и отваги не занимать.
– Пусть говорит Аарон, но ты будешь влагать слова в уста его, а Я буду повелевать, что и как делать. Только не забывай брать с собой посох, ибо им ты будешь творить все знамения.
Куст терновника погас, Моше понял – аудиенция окончена.