От воровства к анархизму

22
18
20
22
24
26
28
30

— Путемъ простого переѣзда изъ одного города въ другой. Предположите, что организація города № замѣтила, что за такимъ то членомъ ея корпораціи начинается слѣжка, — сейчасъ она снабжаетъ его билетомъ на желѣзную дорогу, и онъ ѣдетъ въ лоно организаціи города X. Тамъ онъ опять чистъ и свѣжъ и окруженъ своими людьми. Тутъ двойная выгода: физіономію онъ себѣ не портитъ, а опытность пріобрѣтаетъ. Такимъ образомъ, съ теченіемъ времени шансы на его поимку не только не увеличиваются, а уменьшаются.

— Это все?

— Какъ все! Организація, помимо этого, заботится о томъ, чтобы ея члены не были подозрительны по своему положенію, т. е. создаетъ имъ фиктивное имущественное положеніе. Затѣмъ организація ограждаетъ ихъ отъ эксплоатаціи перекупщиковъ, принимая на себя сбытъ краденаго, что очень легко и удобно дѣлать при существованіи связей съ организаціями другихъ городовъ. Организація же заботится о впавшихъ во временную нужду, чѣмъ избавляетъ ихъ отъ необходимости безумнаго риска. Наконецъ, организація беретъ на себя борьбу съ шпіонажемъ. Это зло особенно разъѣдало воровскую корпорацію. Благодаря существованію шпіонажа, въ средѣ воровъ создавалось антиклассовое теченіе: наиболѣе сильныя единицы стремились выбиться изъ среды воровъ въ среду ихъ преслѣдователей и гонителей. — Организація и этому злу положитъ конецъ и тогда…

— Воры — анархисты разрушатъ капиталистическій строй? — докончилъ я его мысль.

— Да, противъ такой силы ничто не устоитъ. Не забывайте, что за ними техника, выучка, единство психологіи, отсутствіе пережитковъ буржуазной морали, — съ такими данными они быстро поставятъ общество въ такое положеніе, въ которомъ владѣніе собственностью будетъ невозможно.

Я не удержался и улыбнулся.

— Чему вы улыбаетесь?

— Вашему… увлеченію.

— какому увлеченію? Гдѣ вы тутъ видите увлеченіе?

— Во всемъ, дорогой Андрей Ивановичъ. Все это одна ваша мечта.

— Какъ мечта? Но вѣдь я вамъ указываю на фактъ: организаціи существуютъ.

— Я и не сомнѣваюсь въ этомъ фактѣ. Я принимаю его весь цѣликомъ, но отъ этого факта до разрушенія капиталистическаго строя безконечно далеко. Вы говорили: «лишатъ общество самой возможности владѣть собственностью»?

— Да.

— Но вѣдь для этого нужно, чтобы ваши организованные воры были сильнѣе общества?

— Они и будутъ сильнѣе.

— Не могутъ. Въ такомъ случаѣ они разрушили бы произведенные предметы и на ихъ мѣсто ничего бы не произвели, т. е. поставили бы общество, всѣхъ людей, въ необходимость умереть съ голоду. А до этого человѣчество никогда не дойдетъ, ибо оно не захочетъ пойти на встрѣчу общей голодной смерти. И вы знаете, чѣмъ ваши организованные воры кончатъ?

— Чѣмъ, по вашему?

— Они доведутъ озлобленіе общества противъ себя до крайней степени и подъ бременемъ этого озлобленія погибнутъ. Нельзя строить исторію съ одними разрушительными способностями. А вся созидаемая вами организація есть ничто иное, какъ созиданіе разрушенія.

— А вы слышали: «Сила разрушающая есть въ тоже время и созидающая сила»?

— Слышалъ и не буду спорить, что въ этомъ много правды, въ особенности если брать область идей. Разрушая одну идею, вы, такъ сказать, расчищаете мѣсто для другой, новой идеи. Но для этго нужно брать нормальнаго, средняго человѣка, а не калѣку, напримѣръ.