Вечное равновесие

Потому Иисус и учил:

23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. 24 Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

(Иоан.4:23,24)

Слово, записанное в книгах, переведённое на разные языки и, возможно, прошедшее через искажения лжеучителей — это не то же самое, что Слово Бога, явленное в Духе Бога. Одно дело, когда фарисеи и законники преподносили людям Тору и совсем другое дело, когда Иисус преподносил им то же самое слово. Отличие было разительным:

28 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, 29 ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи.

(Матф.7:28,29)

Разница именно в том, что учение Христа наполнено Духом Бога и призвано обновить наш дух, а не загнать нас в рамки узких представлений. Именно это учение должны были понести после Иисуса Его Апостолы, и именно это учение пытались и пытаются до сих пор исказить враги Божьей Истины. Бог ищет нашего освобождения и соединения с Ним Самим, а враг стремится нас разобщить прежде всего с Богом, а вместе с тем и друг с другом, загнав нас в какие-нибудь рамки путём убеждения в том, что эти рамки существуют и созданы для нас Самим Богом.

Поэтому, когда мы с готовностью прислушиваемся к словам Библии, но при этом ощущаем душную тесноту, то должны понимать, что хоть и звучит Библия, но это не Слово Бога.

Поэтому нам не следует воздвигать на высшую ступень пьедестала Библию или какие-либо другие Священные Писания, потому что это место по праву может принадлежать только Духу Божьему:

… но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

(Рим.7:6)

Слово Бога неизменно и имеет прежнюю силу:

12 Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. 13 И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет.

(Евр.4:12,13)

Нужно быть по-настоящему духовными людьми, чтобы иметь способность видеть Истину между строк и сквозь любые искажения (1Кор.2:10–16).

Итак, любой человек, решивший вникнуть в Слово Бога и не остановившийся в своём изыскании, непременно придёт к состоянию, описанному в следующем отрывке:

… Кто вникнет в закон совершенный, [закон] свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.

(Иак.1:25)

Мы говорили раньше, что состояние физического равновесия даёт свободу движений. Точно также и в духовной сфере нахождение Истины (то есть процесс нахождения духовного центра равновесия) освобождает человека. «Блажен» — значит счастлив. Не этого ли хотят все без исключения нормальные люди? И это есть совершенное душевное равновесие.

На достижение этого состояния не должно быть жалко ни сил, ни времени. Апостол Павел именно этому и учит в 1-м послании Тимофею 4:16 («Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя»), потому что от этого зависит наше спасение. Иными словами, есть то, что утомительно и при этом бесполезно, но есть и то, что также требует усилий, но несёт огромную пользу. К чтению Писаний это имеет прямое отношение, и здесь всё зависит от подхода к данному занятию: