Медитируем стоя

Делая расслабление и выстраивание, мы ощущаем, как кости под действием силы тяжести давят друг на друга. Поэтому в данном случае тело можно описать с помощью модели чистого сжатия, согласно которой верхние кости прямолинейно давят на нижние.

Во время практики важно не терять точки контакта с Небом и Землей, то есть сохранять «макушечное усилие» и находиться на центрах стоп (напомню, что «находиться на центрах стоп» означает, что у вас отсутствует переднее и заднее напряжение). Таким образом, мы поддерживаем баланс между силой выстраивания и силой расслабления-свисания, чувствуя их, как единый процесс.

Делая столбовое стояние, можно выполнять следующую работу. Сначала почувствуйте силу Неба, для этого натяните макушку вверх, потом расслабьтесь и почувствуйте силу свисания. Вы — пальто, висящее на вешалке. Вы по очереди расслабляете мышцы, начиная сверху (лицо, грудь, диафрагма, живот, Куа, колени, стопы), чувствуя их тяжесть. В результате вы будете немного оседать вниз, стараясь зафиксировать макушку на месте.

Далее, выстраиваясь от стоп, ведите внимание вверх от сустава к суставу, по очереди отслеживая внутренним взором, как стопы толкают колени, колени таз, таз позвоночник, позвоночник череп и макушку. Это сила Земли. Так вы немного приподниметесь вверх.

Потом снова почувствуйте силу свисания и расслабьтесь вниз — от макушки к стопам. Затем опять выстраивайтесь снизу вверх от стоп к макушке и так далее. Упражнение можно делать с разной амплитудой: от 5-10 см до едва заметной для стороннего наблюдателя. Сделайте упражнение несколько десятков раз. Попробуйте почувствовать силу свисания и силу выстраивания одновременно, как единый процесс.

Можно делать более сложный вариант этого упражнения, добавив дополнительные условия: попытайтесь почувствовать, как вы расслабляетесь вниз по передней стороне тела, а выстраиваетесь вверх по задней. В Илицюань это называют вбиранием и выпусканием.

В дальнейшем качества свисания и выстраивания, а также вбирания и выпускания можно прорабатывать в базовых упражнениях Илицюань, а также в формальных комплексах «21 форма» и «Ладони-бабочки».

Сжатие и расширение в Чжань чжуан

Выше мы ассоциировали главные меридианы, по которым течет Ци, и миофасциальные цепочки Майерса. Поэтому натяжение миофасций осуществляется вдоль поверхности тела в том же направлении, что и происходит движение энергии по макрокосмической орбите. А именно: миофасции по иньским поверхностям сжимаются от периферии к Даньтянь и по янским поверхностям вытягиваются от Минмэнь к периферии.

Существует также течение Ци, перпендикулярное поверхности тела. Это достаточно специфическое действие, при котором мышцы работают на растягивание (раскрытие) суставов. Аналогичное движение Ци происходит в ладонях, в стопах, в центре груди и в Даньтянь.

Это единый процесс сжатия и расширения, который имеет четыре направления движения Ци: вверх, вниз, внутрь и наружу.

Для проработки сжатия и расширения во время сеанса Чжань чжуан можно выполнять следующую работу. Если достаточно сильно натянуть пальцы рук, а потом их немного ослабить, то вы почувствуете небольшой импульс сжатия к Даньтянь. Потом от Минмэнь растяните позвоночник вниз к стопам и вверх к макушке и пальцам рук, натяните кончики пальцев, добавьте макушечное усилие — и вы почувствуете натяжение миофасций и процесс расширения во всём теле. Опять ослабьте натяжение в пальцах, сжимаясь к Даньтянь… и так далее. На сжатии делается вдох, на расширении выдох. Почувствуйте, как ваше тело пульсирует, словно сфера, сжимаясь и расширяясь.

Тенсегрити в Чжань чжуан

Согласно тенсегрити-модели (модели сбалансированного сжатия-натяжения), компонентами натяжения являются кости, а компонентами сжатия — миофасции. Кости — это жесткие распорки, распирающие мягкие ткани изнутри наружу. А миофасции — это жгуты, стягивающие кости снаружи внутрь. В процессе столбового стояния мы выстраиваем баланс между этим двумя силами таким образом, чтобы они уравновешивали друг друга.

В рамках тенсегрити-модели любая внешняя сила воздействует не на каждый участок отдельно (как в модели чистого сжатия), а на всю конструкцию в целом. Для стоящего в Чжань чжуан такой внешней силой будет сила гравитации. Эта сила направлена сверху вниз и воздействует на все тело целиком, создавая в нём дополнительное натяжение миофасций.

Предположим, космонавту, который находится на космической станции, для поддержания физического состояния предписано практиковать Чжань чжуан. Его тело будет обладать качеством тенсегрити подобно тенсегрити-икосаэдру на рисунке слева. Благодаря специфическим образом выстроенной костной структуре его миофасции будут расслабленно-натянуты:

• янские миофасции от центра к периферии;

• иньские от периферии к центру.

Когда космонавт вернётся на Землю, то, убедившись, что эта китайская практика является мощным оздоровительным средством, продолжит практиковать Чжань чжуан. Отличие от практики в невесомости будет заключаться в том, что он начнет ощущать действие силы тяжести. Рука на рисунке справа, надавливая сверху, имитирует эту силу. Как мы видим, в ответ на это воздействие отреагировала вся конструкция целиком — увеличилось натяжение миофасций всего тела, а не какого-то отдельного участка.

Уточнение первого физического принципа