Сначала почти не узнал.
Как хорошо он знает это тело, казавшееся почти прозрачным в длинных складках одежды.
Теперь оно все распухло и было неестественно громадным. Оно сплошь было покрыто ссадинами и ранами. Рубцы от бичей переплетались с длинными полосами от палочных ударов. И всюду были маленькие и большие язвы от колючек на концах бичей.
Пальцы вытянутых рук торчали, как сучья на дереве, судорожно сжимая гвозди.
Голова, уже бессильная подняться к небу, опустилась на израненную грудь в недоумении и безответном вопросе.
Ужасно было смотреть на это тело…
И все-таки Он казался Иуде единственным, удивительным и несравненным.
Не было и не будет Такого.
Иуда видел теперь, что победил Он – распятый – в их неравной и страшной борьбе.
Еще до Крестных страданий Он пленил мир Собою. Уходя, Он оставил его пустым и беззвучным. Распинаясь, Он вознес его с Собою на Крест. Вся красота обесценена и повержена в прах страшным сравнением с Его непобедимым совершенством.
Вся радость отравлена жгучим ужасом Его неимоверных страданий. Его Кровь будет теперь разлита даже в солнечных лучах, и запах Ее будет теперь во всех ароматах.
Если бы Иуда не совершил этого дела, кто знает, может быть, никто бы и не дерзнул поднять на Него свою руку. И тогда его страшная мечта рассеялась бы, уступая послушной и терпеливой любви мира. И не там, за гранью гроба, но здесь, на земле, воссияла бы Божественная улыбка воскресения…
Но он, Иуда, он сам воплотил это безумие.
В этом безумии – то неслыханное чудо, которого требовали и ждали от Него люди.
Этот Крест – обетованное Им знамение Сына Человеческого.
Теперь Иуда знает, наверное знает, Кто Он.
«Воистину, Этот Человек был Сын Божий».
И от безумия этого чуда обезумеет мир, изнеможет, как и он, Иуда, в неравной борьбе.
Одни отдадут Ему всю полноту своего сердца. Это те, кто пойдет за Ним всюду, куда бы Он ни пошел.
Блаженны они, потому в Его крови они убелят свои одежды.