Церковная жизнь русской эмиграции на Дальнем Востоке в 1920–1931 гг. На материалах Харбинской епархии

372

Церковный историк и канонист протоиерей Владислав Цыпин поясняет: «76-е Апостольское правило воспрещает епископам назначать себе преемников. Этот запрет распространяется и на Первосвятительскую кафедру Поместной Церкви, но Русская Церковь уже в течение восьми лет жила в небывалых условиях, которые не могли быть вполне предусмотрены в древних церковных законоположениях. Созвать Поместный Собор для избрания нового Патриарха было… невозможно, ибо Православная Церковь… пребывала в полулегальном положении, поскольку государство официально в качестве Православной Церкви России признавало обновленческую группировку с ее “синодом”. Всероссийский Поместный Собор 1917–1918 гг. … предусмотрел возможность ужесточения давления на Церковь и определил, что в случае прекращения деятельности Священного Синода и Высшего Церковного Совета Патриарх сосредоточит в своих руках всю полноту власти, включая и право назначать и своего преемника – Местоблюстителя Патриаршего Престола. Уже тогда, на Соборе, Патриарх, исполняя волю Собора, назначил кандидатов в Местоблюстители без оглашения их имен на пленарном заседании Собора». (Цыпин В., прот. Русская Православная Церковь 1925–1938. C. 5.)

373

В 1920 г. Петр Федорович Полянский согласился принять монашество, священство и епископство в ответ на предложение Патриарха Тихона.

374

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 6. Л. 18.

375

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 6. Л. 24.

376

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 6. Л. 19.

377

В письме митрополиту Евлогию (Георгиевскому) от 17 (30) августа 1926 г. митрополит Антоний писал: «Вы обвиняете Синод, что он не сразу признал митрополита Петра Местоблюстителем. Да. Совершенно верно. Но к тому были основания канонические. Мы не имели достоверных сведений о вступлении митрополита Петра в Местоблюстительство. По газетам, где печаталось и подложное завещание Свят[ейшего] Патриарха Тихона, да еще за скрепой митрополитов Петра и Тихона, подобные акты не принимаются. Но как только мы получили послание митрополита Петра из достоверных рук от одного из зарубежных пограничных с Россией иерархов, немедленно, в первом же заседании Синода, он был признан Местоблюстителем» (Письма Блаженнейшего Митрополита Антония (Храповицкого). Джорданвилль, 1988. С. 188).

378

ГА РФ. Ф. 6343-Р. Д. 6. Л. 24.

379

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 115. В подлиннике письма абзац в квадратных скобках перечеркнут, возможно потому, что не подлежал обсуждению на заседании Синода.

380

ГА РФ. Ф. Р-6343. Д. 233. Л. 115.

381

Все дальневосточные архиереи согласились передать свои голоса на соборе митрополиту Антонию.