«Якорь спасения». Православная Церковь и Российское государство в эпоху императора Николая I. Очерки истории

368

И[еромонах] Л[еонид]. Историческое описание Козельской Введенской Оптиной пустыни… С. 233. См. также: Котельников В. Православные подвижники и русская литература… С. 85–86. Ныне библиотека Оптиной пустыни хранится в Российской государственной библиотеке в Москве.

369

Архим. Моисей умер в 10 часов утра 16 июня 1862 г. и был погребен в Казанском храме Оптиной пустыни. Рядом с ним похоронен его брат игум. Антоний. Говоря «Слово пред погребением» отца Моисея, ректор Калужской духовной семинарии архим. Герасим (Доброседов) сравнил его с великими старцами – Леонидом и Макарием: «Он был редким светильником для нашего времени вместе с дивными сподвижниками своими – Леонидом и Макарием, также как и он горевшими и светившими для всех нас, не только при жизни, но даже и из самого могильного мрака блистающими, как молния из черной тучи» (Герасим, еп. Ревельский. Краткий очерк жизни настоятеля… С. 15–16).

370

Розанов В. В. Оптина пустынь… С. 301.

371

Об особом почитании, оказываемом гражданами к памяти покойного тамошнего епископа Митрофана // РГИА. Ф. 797. Оп. 3. Д. 10253. Л. 1 об.

372

Я. Э. Зеленина первая ввела в исторический оборот цитированное выше письмо.

373

Зеленина Я. Э. Некоторые подробности канонизации св. Митрофана Воронежского по материалам РГИА // Макариевские чтения. Можайск, 1998. Вып. 6. С. 242.

374

См.: Там же. С. 244.

375

Об особом почитании… Л. 21–22 об.

376

Там же. Л. 14.

377

Там же. Л. 16.