— Да, он похож на него, но, если ты заметил, он почти никогда не молится и при любом случае пропускает утренний и вечерний намаз, да и нас к этому приучает.
— Но он же и не запрещает, и святые книги берёт в руки?
— Да я и сам не понимаю почему. Думаю, что он сектант какого-то очень редкого течения в исламе, тайного и очень жестокого. Ты видел, как он убивает? Безжалостно и неотвратимо, и в то же время он ничего не боится. Он страшный враг.
— Да, поэтому нам стоит служить ему, и нас будут все бояться. Лучше, чтобы такой враг был тебе если не другом, то главою.
— Я много об этом думал, Тану, и по-всякому пытался проверять аль-Шафи, и решил, что он всё же человек, но очень опасный и жестокий. С ним мы не пропадём. Я думаю, что он не зря хочет нанять здесь воинов, он собирает для себя армию, чтобы захватить власть там, откуда он пришёл. И я верю, что это ему удастся.
— Согласен, — кивнул Тану.
— Тебе дежурить первому, Тану. Разбудишь, как договорились.
Тану кивнул и, встав, ушёл в темноту, сжимая в руках автомат. Саид затушил костёр и улёгся спать, подальше от аль-Шафи. Не хотелось бы проснуться с перерезанным ночью горлом или с пеной у рта.
Глава 21
Пакистан. Последнее приключение
Ночь прошла спокойно, и я спал до утра как убитый. Да, возможно, что и так. Убивать других тоже подчас нелегко: ты убиваешь физически и сам погибаешь морально. Но подобные философские размышления посещали меня крайне редко, если вообще посещали.
Наступило утро, и я сразу уведомил своих басмачей:
— У нас три осла, и нас трое. Оружия много. Всё оно пойдёт на то, чтобы вооружить ваших соплеменников, которые изъявят желание воевать за меня. Это будет нескоро. Пока я найду деньги, чтобы заплатить за их услуги, пока организую нужных людей. Много времени пройдёт, но и вам нужно оружие, чтобы защитить свои дома.
— Аль-Шафи, мы всегда с тобой, но что мы будем делать с золотом, его ведь так просто не продать?
— Да, я буду думать. Здесь нам дадут за него копейки, нужно ехать в Исламабад или в Индию, а то и в Европу. Впрочем, может быть, я его у вас выкуплю. Но сейчас нам пора.
Собравшись, мы тронулись в путь. Наш караван ходко шёл, ища наиболее краткий путь. Впереди открылась автомобильная дорога, по которой свободно курсировали душманы, некоторые пешком, а в основном на автомобилях. Шурави тут не наблюдалось.
Я вздохнул, придётся опять лезть в горы, карабкаясь по узким тропам. Так мы и сделали и, свернув с дороги, отправились в сторону высокогорья. До границы, которая тут была весьма условна, мы шли ещё сутки, пока не показался очередной кишлак, что вполне уже мог быть пакистанским.
Неожиданно, появившись из-за камней, нам преградили путь фигуры, одетые в чёрную униформу. Их было немного, человек пять, но все они представляли официальную власть Пакистана. Это оказались пограничники. Вот, может, их называли Чёрными аистами?
— Стоять! Кто такие?!
Мыши, да ещё совсем никакие! И вообще, мы мимо идём! — хотелось мне ответить, но не поймут.