Спасение души человека в свете Учения Вознесенных Владык,

22
18
20
22
24
26
28
30

Сен-Жермен обещал, что каждый искренне стремящийся чела может достичь вознесения в этой или в следующей жизни, если в силу каких-либо обстоятельств не потребуется еще одно воплощение.

Исходным требованием к вознесению ученика является обретение им Христосознания. Чтобы стать кандидатом на вознесение, ученик должен предварительно пройти путь Христа, а его душа по его заслугам и милости Бога, должна подняться до уровня своего Святого Я Христа. Возможные способы обретения учеником Христосознания представлены в разделах 10 и 11 настоящей книги. Другие необходимые требования к вознесению, сформулированные Вознесенными Владыками, представлены Посланниками Марком Л. Профетом и Элизабет Клэр Профет в книге «Владыки семи лучей»[298].

К их числу относятся:

1) уравновешивание своего трехлепесткового пламени;

2) исполнение своего Божественного плана;

3) уравновешивание пятидесяти одного процента своей негативной кармы;

4) приведение в сонастрой четырех нижних тел;

5) поднятие энергии Кундалини из чакры основания позвоночника;

6) достижение мастерства на семи лучах Христа;

7) трансмутация энергий собственного электронного пояса;

8) стать неподвластным греху болезни и смерти, и любым другим внешним воздействиям.

13.2.1. Уравновешивание своего трехлепесткового пламени

В пункте 10.3 подробно описаны рекомендации по работе ученика с трехлепестковым пламенем. Здесь же представляется целесообразным акцентировать внимание ученика на особую важность аспекта трехлепесткового пламени – его уравновешивания.

Трехлепестковое пламя достигает состояния равновесия, когда все его лепестки в равной степени развиты не только по размеру, но и по готовности выполнять совместную, причем синхронную работу.

Чтобы эффективно осуществить работу по уравновешиванию трехлепесткого пламени в целях вознесения, следует воспользоваться наставлениями Вознесенного Владыки Сераписа Бея, данные им в трактате «Досье на вознесение».

«Если люди терпят неудачу в своем продвижении, это всегда происходит из-за нарушения равновесия трехлепесткового пламени жизни.

Жизнь, заставляющая биться ваши сердца, – это триада движения, состоящая из тройственной энергии. Святая Троица Отца, Сына и Святого Духа; тела, разума и души; тезиса, антитезиса и синтеза; Брахмы, Вишну и Шивы; Любви, Мудрости и Силы; она есть так же розовый, голубой и золотой цвета Божественного сознания.

Воля Бога – это важнейшая треть целого, но при недостатке божественной мудрости, золотого озарения Его высочайшим знанием действенность силы затухает, а без любви сила и мудрость становятся никчемной самозащитой. Только равновесие трехлепесткового пламени являет всем образ вознесения…

Чрезмерные эмоции контролируются любовью и силой любви в действии. Так как «мудрость мира сего есть безумие перед Богом[299], то ясно, что не с помощью мирской психологии, но в равновесии энергий сердца люди накапливают огни вознесения ко дню своей победы…

Эмоции, находящиеся под контролем любви уравновешенной мудростью, создают мощный напор силы, перед которым жизнь не может устоять. Прогресс, таким образом, базируется на сонастрое со всеми триедиными аспектами Бога, находящимися в совершенном равновесии.