История татар Пензенского края. Том 1,

22
18
20
22
24
26
28
30

Гаплогруппа J2a – 4 %. Это гаплогруппа так называемой морской культуры Трои, торговавшей повсюду в Эгейской области и вовлекшей ещё несколько крупных островов: Хиос, Лемнос и Лесбос.

Гаплогруппа J2b2 – 38 %. Происходит гаплогруппы из южных Балкан. К этой гаплогруппе относятся такие фамилии, как Акчурины, Дашкины, Долотказины, Енгалычевы, Еникеевы, Кашаевы, Килькеевы, Кудашевы, Кудяковы, Мамины, Муратовы, Ненюковы, Суховы, Утешевы. Почти все их них считаются потомками Бехана, Беханидами.

Гаплогруппа L – 6 %. Происхождение гаплогруппы связано с западом полуострова Индостан, включая Пакистан и часть Афганистана. Распространение данной гаплогруппы хорошо коррелирует с областью распространения доарийской Индской культуры и её ближаших потомков. К этой гаплогруппе относятся князья Ефаевы и мурзы Агишевы.

Гаплогруппа N1c1 – 2 %. Это основная гаплогруппа северных народов: у якутов и вост. бурятов до 80–90 %, у финнов 70 %, у саамов, чукчей, хантов, манси, ненцев – от 40 до 50 %.

Гаплогруппа O – 2 %. Это китайско-тибетско-бирманская гаплогруппа: народ дулунгов из провинции Юньнань – почти на 100 % относится к этой гаплогруппе, китайцы-ханьцы – 40–50 %. Из татарских князей – это Мангушевы.

Гаплогруппа Q1b – 12 %. Эта гаплогруппа найдена на севере Пакистана у этнической группы хазарейцев (1,1 %) и у уйгуров из Синьцзяна (1,4 %). Этот субклад встречается у 5 % евреев-ашкенази в Европе и, предположительно, имеет тюркско-хазарское происхождение. Из наших фамилий в этой гаплогруппе – Аганины, Дивеевы, Кутумовы, Мансыревы, Сюндюковы.

Гаплогруппа R1a1a – 14 %. Считается, что происхождение данной гаплогруппы связано со степями Причерноморья. Второе мнение – что она возникла в Средней Азии. Наибольшее распространение имеет в Северо-Зап. Индии, Пакистане, Центр. и Вост. Европе. У русских процент людей с данной гаплогруппой составляет примерно 52 %, у поволжских татар – 33 %.

Гаплогруппа R1b1a – 4 %. Распространена в наибольшей степени на западе Европы и в Центр. Азии. Особенно высок процент её носителей среди народов Британского архипелага, испанцев, басков, а также башкир на Южном Урале. В Вост. Европе и на востоке встречается у армян, в Дагестане и у осетин Алагира – около 43 %. В Центр. Азии распространена у туркмен и уйгуров. Из этой гаплогруппы Девлет-Кильдеевы (Гильдеевы), Енгуразовы.

Гаплогруппа T – 2 %. Эта гаплогруппа больше всего встречается у западноафриканского народа фульбе (18 %), сомалийцев (10,4 %), оманцев (8,3 %), египтян (8,2 %), иракцев (7,2 %). Также есть в Индии, Арабских Эмиратах, Эфиопии, Иране, Турции, Ливане, Танзании, Испании, Португалии, Италии. У евреев-ашкенази – 2 %, у евреев-сефардов – 3 %. У русских эта гаплогруппа есть только на юго-западе России – 1,7 %.

Известно, что Чингисхан был из тюркского племени кият, и его потомство имеет гаплогруппу С, если точнее, гаплогруппу С3. Мы видим, что среди татарской аристократии нашего края чингизидов нет совсем. Среди волжских татар вообще к этой гаплогруппе С относятся всего лишь 1,3 % населения. А среди татар-мишарей людей с гаплогруппой С, т. е. монгольского происхождения, пока не обнаружено вообще. Правда, есть татарские князья Мангушевы с гаплогруппой О, которая однозначно с территории Китая.

Приведенные данные показывают, что в составе татарской аристократии Пензенской губернии нет потомков монголов по мужской линии. Среди них также очень малое количество, всего лишь 2 %, мужчин с гаплогруппой N1c1, присущей северным народам, включая финнов. Поэтому утверждения о том, что татары-мишари – это изменившие внешность и язык монголы, или сменившие язык мордва – также не находят никакого подтверждения с ген. точки зрения. Та ветка гаплогруппы Е, которая окончательно покинула Африку – это часть древних египтян – прошла по Палестине, нынешней Турции, и поселилась в Европе, на Балканах. Эта гаплогруппа называется E1b1b1, и ее возраст примерно 18 тысяч лет. Естественно, с ходом тысячелетий у тех, кто поселился в Европе, также возникали мутации. Эта гаплогруппа в настоящее время распространена преимущественно в Юго-Вост. Европе (албанцы, греки, карпато-русины, македонцы-цыгане, македонцы-славяне и юж. итальянцы) и, в меньшей степени, в Зап. Азии (турки-киприоты, галилейские друзы, турки и палестинские арабы).

Неожиданно много представителей E1b1b1a1b-V13 обнаружено в Поволжье. Некоторые ученые полагают, что их предки прибыли сюда давно, много тысяч лет назад, другие считают, что их предки были казаками, прибывшими с Украины и западных областей России помогать царю Ивану Грозному завоевывать Казанское ханство. 4 гаплогруппы из 13, выявленных у татар-мишарей нашего края, являются выходцами из Балкан и составляют 48 % от числа обследованных в 2012 г.

Данные исследования ДНК позволили выяснить, что из 13 гаплогрупп, выявленных среди 50 обследованных татар-мишарей, 4 гаплогруппы – выходцы из Балкан, составляющие 48 % от числа обследованных; 3 гаплогруппы (10 % от обследованных) имеют азиатское происхождение, причем связана с перемещением во время монгольских завоеваний только одна гаплогруппа О (2 % от обследованных). 3 гаплогруппы являются европейскими (20 % от обследованных), причем одна из них, R1b1a, может иметь и центральноазиатские корни. Одна гаплогруппа, Q1b, прямо указывает на происхождение части татарских мурз от хазар. Одна гаплогруппа, N1c1, присуща северным народам, включая финнов, якутов, бурятов, и т. д., и составляет 2 % от обследованных. Одна гаплогруппа, Т, имеет неясное происхождение (север Африки, Азия и Европа) и составляет 2 %. Т. о., происхождение предков обследованной группы потомков татаро-мишарской знати Пензенской губернии не связано напрямую ни с монголами, ни с угрофиннами.

Ирек Биккинин

Половцы и буртасы

«В настоящее время изучением буртасских памятников занимаются Г. Н. Белорыбкин, В. А. Винничек, Т. В. Осипова. В результате удалось раскрыть многие стороны жизни буртас на территории Верхнего Посурья и Примокшанья. По результатам исследований был открыт археологический музей в с. Золотаревка и снято несколько фильмов по средневековой истории Пензенского края. История буртас нашла отражение как в школьных учебниках по истории Пензенского края, так и в различных энциклопедиях и справочниках России».

(Г. Н. Белорыбкин. Буртасы. – Пенза, 2008).

В середине XI в. из-за Южного Урала и Северного Приаралья напали на земли Поволжья знаменитые своими опустошительными походами половцы или команы. Это были народности, изначально представляющие единый тюркский народ, известный как самоназвание половцев – кипчаки. Исторический анализ показывает, что после распада Тюркского каганата, татары создали своё государственное объединение в Восточном Туркестане. После поражения в войне против Уйгурского каганата часть западных татар вошла в состав Уйгурского каганата, а отдельные группы переселились в Южную Сибирь, где вместе с кимако-кыпчакскими племенами создали Кимакский каганат. Внутри этих образований происходила определенная консолидация тюркских племен, и одновременно шло проникновение в их среду мировых религий: христианство – на западе и ислам – на востоке Дашт-и Кыпчака. Тюрки проникали через степи Прикаспия и Приазовья в районы Сурского бассейна. Ученые полагают, что в нач. VII в. тюркские народы и различные кочевые племена образовали Великую Булгарию, куда в X–XI вв. входили земли сегодняшних Ульяновской, Саратовской и Пензенской областей[178].

Степная часть Поволжья, в том числе и Пензенского края, представляла собой районы обитания кочевых народов и племен. Разговорными языками были кипчакские, русские, булгарские, угорские и др. наречия. Но, тем не менее, источники говорят о том, что существует определенная родственная связь между этими племенами, о чем особенно ярко свидетельствуют генеалогические легенды и предания тюрков. Через эти земли некогда ходили булгарские купцы и торговали с появившимися здесь в VIII–IX вв. восточнославянскими и другими коренными, а также многочисленными финно-угорскими племенами.

Известный пензенский историк и археолог Г. Н. Белорыбкин заявляет: «Во многом связующим элементом для всех кыпчаков служила сходная культура и языковая близость, по мнению некоторых исследователей, был тюркским. Различные родоплеменные группы кыпчаков, занимавшие огромную территорию от Дуная на западе и до Иртыша на востоке, и до мусульманских государств Средней Азии на юге, так и не смогли создать единого государственного образования. Одна из причин этого – это вовлечение кыпчаков в разных районах их проживания в орбиту влияния уже сложившихся государств (Русь, Волжская Булгария, Хорезм). Волжская Булгария, несомненно, вынуждена была взаимодействовать с кыпчаками и йемеками. В нач. XII в. в русских летописях отмечается, что хан Аепа (Айоба) и «прочие князья половецкие» были отравлены булгарами (ответом был поход князя Юрия Долгорукого, женатого на дочери князя Аепы, против булгар в 1120 г.)»[179].

Проблема изучения социального строя кыпчаков на сегодняшний день остается дискуссионной. Можно достаточно уверенно говорить лишь о том, что основой общества были семьи-аулы, входившие в роды (курени), во главе которых стоял вождь-кошевой. Но половцы никогда не подчинялись централизованной власти. Курени не были равновеликими, а главы их заметно различались по статусу. Постепенно все эти кланы и курени сгруппировались вокруг более мощных племен, образуя объединения во главе с вождями – ханами. Когда же некоторые ханы объединялись, то во главе выступал каган. Ханы являлись руководителями племен в мирное время, вершившими суд и распределявшими кочевья, а в военное время командовавшими военными дружинами и племенными ополчениями.

Здесь будет нелишним, на наш взгляд, описать способы ведения войны древними татарами и объяснить этим значительные успехи в своих завоевательных походах. Английский посол Д. Флетчер, побывавший в России во второй пол. XVI в., показывал исключительные способности ведения войны этих кочевников следующими словами: «Обыкновенный их способ вести войну заключается в том, что они разделяются на несколько отрядов и, стараясь привлечь русских к одному или двум местам на границе, сами нападают на какое-либо другое место, оставленное без защиты. Все выезжают на конях и не имеют при себе ничего, кроме лука, колчана со стрелами и кривой сабли на манер турецкой. Они отличные наездники и так же хорошо стреляют назад, как и вперед. Некоторые, кроме другого оружия, берут с собою пики, похожие на рогатины, с которыми ходят на медведей. Простой воин не носит других доспехов, кроме своей обычной одежды, т. е. черной бараньей шкуры, надеваемой днем шерстью вверх, а ночью шерстью вниз, и такой же шапки. Но мурзы, или дворяне, подражают туркам и в одежде и в вооружении.