— Языки? Комунисим? — рассек вопросами свою фразу
1 Догор — друг (якутск.).
Джергэ и в ужасе повернулся к Донаурову: — Зачем комуниси-му чужой язык?
Андрей объяснил, что старейшины-тойоны лишаются права голоса на народных собраниях. Джергэ сокрушенно покачал головой и все повторял:
На сходке голоса нет, а в яранге? Как с бабой разговаривать, как детишек ругать?
— Пропадет сапсем тайга, народ тоже помирай. Воевать надо, я вот иду в Чурапчу на помощь Саха-Омук 1 . Теперь каждый якут помогает Саха-Омук, — убежденно сказал охотник затаптывая костер.
В Чурапче их задержали часовые, Андрея повели в штаб мятежников. Он торопливо обдумывал, за кого себя выдать, что говорить, когда его втолкнули в тесную, грязную хижину, украшенную царскими флагами. На стене рядом с иконами висел портрет Николая II, за дощатым столом в полушубке и шапке сидел молодой человек — кудрявый, с чувственным ртом, сизыми, студеными глазами.
Кто вы такой? — с надменной усмешкой спросил он, снимая шапку: кудрявые волосы рассыпались по плечам.
Торговый агент фирмы «Олаф Свенсон» из Охотска,—-солгал Андрей.
— Как очутились в Чурапче? ѵ
— Ехал по торговым"делам в Якутск.
— На чем же ехали?
— Олени пали от голода.
— Разве не знаете, что Якутск осажден моими войсками?
: Охотск не имеет связи с Якутском, а я уже второй месяц в пути.
— И Охотск не знает о нацодном восстании поотив большевиков?
— Вероятно, нет.
Странно! Я послал нарочных с воззванием к жителям Побережья переходить под знамена моего восстания, — подчерк-пул два последних слова молодой человек. — Мне известно, что Охотск захвачен есаулом Бочкаревым, красные бежали в’ Ал-лах-Юнь. Мне известно это, а что происходит в Якутске, вы не знаете. Я вам не верю...
Может быть, ведь я так давно из Охотска, — согласился Андрей.
— Вы шли через Аллах-Юнь?