Раскрытие скрытого за завесой для сведущих в тайнах сердец

Далее следуют две истории на ту же тему. Первая – о том, как Али спал в постели Пророка в ночь его бегства из Мекки, когда неверные хотели убить его. Вторая история о том, как на поле битвы при Ухуде раненые мусульмане, мучимые жаждой, предпочитали умереть, но не пить воду, о которой молили их товарищи.

117

Хамдуниты – последователи Хамдуна аль-Кассара; обычно их называют кассариты.

118

3десь автор цитирует Коран 79:40–41; 2:81 (часть аята); 12:53; иХадисы: «Когда Господь желает добра Своему слуге, Он побуждает его увидеть недостатки своей души» и «Господь сказал Дауду: „О Дауд, возненавидь свою душу, ибо Моя любовь стоит на твоей ненависти к ней“».

119

Далее описывается случай самообуздания из жизни Пророка.

120

См. Коран (47:13): «И не было ни одного защитника у них».

121

Исфара’ини – см. [Ибн Калликан, № 4].

122

Ибн Фурак – см. [Ибн Калликан, № 621; Вгосkelmann, I,166]. Согласно Кушайри, Абу Бакр ибн Фурак утверждал, что святой не знает о себе, что он святой.

123

Ибн вактихи – «сын своего момента» – не сознаёт ничего, кроме духовного состояния, которым он охвачен в данное мгновение, то есть он находится в непреходящем «сейчас».

124

Оба крыла – то есть учёные богословы (мутакаллимун) и законоведы (фукаха).

125

Му’джизат – так называют чудо, совершённое пророком; а чудо, совершённое святым, – карамат.

126