212
Tomus alter XXIV // PG 90, 160D — 8 сентября. Vita XXXII // PG 90, 101A.
213
Cp.: Relatio III и др.
214
Vita XX // PG 90, 89B, cp.: Relatio II // PG 90, 112C; Vita XXI (92A). Cp.: Relatio III (113C); Vita IX (77B), cp.: Vita XI (80B).
215
He говорим уже о том, что вследствие этих сокращений автор дает слишком общее представление о ходе дела. См.: Vita XX // PG 90, 89В. Cp.: Relatio I // PG 90, 112АВ.
216
Vita XX // PG 90, 89BC, cp.: Relatio II // PG 90, 112C; Vita XXI (92A), cp.: Relatio IV (113D). Кстати заметим, что содержание экфесиса передано в Vita XII (80С) весьма неопределенно (можно подумать, что речь идет о типосе), что, впрочем, зависело от недостатка источников.
217
Vita XXIII // PG 90, 93АВ, ср.: Relatio VI–XII // PG 90, 120В — 125С; Vita XXX (108А), cp.: Tomus alter XXX–XXXII; третье обвинение упоминается, но не излагается автором, какие заслуживающее внимания (Vita XXI // PG 90, 92А, cp.: Relatio III // PG 90, 113С); далее, в Vita опускается, без упоминания о пропуске, Relatio XIV–XVI (125С — 128D).
218
См. выше, прим. 125–127.
219
У биографа можно видеть следы знакомства с возвышенными философскими воззрениями преп. Максима. См.: Vita XLI.
220
Так, например, он некстати приводит одну пословицу. Cp.: Vita XIV // PG 90, 84В: ASS. Aug. III, р. 122D, annotata.
221
Ἑμος Ἰησοῦς Vita XXVI // PG 90, 96C. Cp.: Vita XLI и др.
ebooksa