Преподобный Максим Исповедник, его жизнь и творения

3386

Quaestiones et dubia, 79, 853D. Это — несмотря на то, что в Capita de charitate I, 99–100 уже различаются πρόνοια и κρίσις.

3387

Ambigua 1133CD.

3388

Ibid. 1400A (по οὐσία, δύναμις, ἐνέργεια).

3389

Quaestiones et dubia, 26, 805BC; Ambigua 1104CD (Немесий. О природе человека, гл. 44 // PG 40, 812А).

3390

Quaestiones et dubia, 79, 853С; Ambigua 1116C (присоединена речь о λόγοι τοῦ εἷναι, ἀεὶ εἷναι).

3391

Quaestiones et dubia, 51, 825AB (κρίματα); Ambigua 1205D–1208A (присоединена речь ο λόγοι промысла и суда). Приорность Quaestiones et dubia легко отметить и в отношении к другим сочинениям преп. Максима. Мысль Quaestiones et dubia, 12, 793В ο στερήσεις Господа как наших ἕξεις, применяется в Ер. 14, 541А и в формулировке Ер. 14 — в Quaest. ad Thal. LXI, 632A; cp.: Cap. quing I, 14. Таинственное понимание псалтыри (Quaestiones et dubia, 22) и представление о воплощении Логоса в 10 заповедях (Quaestiones et dubia, 22, 71, 801D, 833В) объединяются в прекрасную θεώρια о 10–струнном псалтыри в Mystagogia 5, 676АВ. (Заметим, что литургические толкования Quaestiones et dubia далеко не таковы, как в более позднем Mystagogia: Quaestiones et dubia, 41, 68, 820A, 841D). Применение идей Quaestiones et dubia видим и в Quaestiones ad Thalassium, например, Quaestiones et dubia, 11, 793A (о трех правдах) и Quaest. ad Thal. LXIV, 728A (о правде по трем законам): Quaestiones et dubia, 21, 801С и Quaest. ad Thal. X, 289D (κύκλῳ); Quaestiones et dubia, 37, 816B и Quaest. ad Thal. VII, 284B (1 Петр. 4:6); Quaestiones et dubia, 38, 817A и Quaest. ad Thal. LXV, 772A; LIII, 501В (о Давиде); Quaestiones et dubia, 59, 832В и Quaest. ad Thal. XVI, 300D (уничтожение страстей ведением), Quaestiones et dubia, 79, 853В и Quaest. ad Thal. LXIV, 704D–705A.

3392

Capita de charitate I, 82; преп. Дорофей. Doctrina IV, 5 // PG 88, 1664D. См. другие примеры для аввы Дорофея и других писателей в параллелях–ссылках, указанных в нашей брошюре: «Преп. Максим Исповедник и византийское богословие». Киев, 1915. С. 84–109.

3393

Capita de charitate I, 9; преп. Марк Подвижник. De his qui putant ex operibus justificari, 89 (p. п.: C. 96) // PG 65, 944A, p. п.: C. 59.

3394

Capita de charitate I, 1; Евагрий. Cap. practica 53 // PG 40, 1237B.

3395

Capita de charitate I, 100 (cp.: II, 21, III, 5).