Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI веках. Язычество, христианство, двоеверие

См.: Буданова В. П. Готы в эпоху Великого переселения народов. СПб., 1999; Щукин М. Б. На рубеже Эр: Опыт историко-археологической реконструкции политических событий III в. до н. э. – I в. н. э. в Восточной и Центральной Европе. СПб., 1994. С. 244–249, 278–286.

548

Обломский А. М. Днепровское лесостепное левобережье в позднеримское и гуннское время: Автореф. дис. … докт. ист. наук. М., 2001. С. 42, 50.

549

Щукин М. Б. Готский путь (готы, Рим и черняховская культура). СПб., 2005. С. 132.

550

Там же. С. 160. Согласно исследованиям В. В. Еременко, «зарубинецкая культура может быть связана с этногенезом славян лишь косвенно… когда позднезарубинецкие памятники горизонта Лютеж-Рахны, а затем киевской культуры наслаиваются на южную окраину балтских культур лесной зоны Восточной Европы» (Еременко В. В. «Кельтская вуаль» и зарубинецкая культура. СПб., 1997. С. 200).

551

Седов В. В. Анты // Проблемы советской археологии. М., 1978. С. 164–173; Его же. Восточные славяне в VI – ХIII веках. М., 1982. С. 19–28.

552

По мнению В. В. Седова, «курганы появились здесь в результате воздействия со стороны культуры карпатских курганов, локализуемой в Северо-Восточном Прикарпатье <…> Она функционировала до середины V в., когда ее территорию заселили славяне пражско-корчакской культуры» (Седов В. В. Древнерусская народность: Историко-археологическое исследование. С. 58–59).

553

Рябинин Е. А. От язычества к двоеверию (по археологическим материалам Северной Руси) // Православие в Древней Руси. Л., 1989. С. 22.

554

См.: Свердлов М. Б. Становление феодализма в славянских странах. СПб., 1997. С. 16–42.

555

Фурасьев А. Г. Динамика культурных трансформаций в междуречье Западной Двины и Великой во второй и третьей четверти I тыс. н. э.: Автореф. дис. … канд. ист. наук. СПб., 2001. Формирование культуры длинных курганов опосредовано связано и с активизацией готских племенных союзов в период 220–375 гг., вызвавшей существенные изменения на территории Восточной Европы. «Сильный германский фон» дает и вещевой набор и некоторые элементы погребального обряда в длинных курганах (Каргапольцев С. Ю. Северо-Запад Восточной Европы в системе общеевропейских древностей III–IV вв.: Автореф. дис. … канд. ист. наук. СПб., 1994. С. 11).

556

См.: Исланова И. В. Верхнее Помостье в раннем средневековье. М., 2006.

557