Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI веках. Язычество, христианство, двоеверие

22
18
20
22
24
26
28
30

Цоль-Адамикова Х. Указ. соч. С. 89.

578

Михайлова Е. Р., Кузьмин С. Л. «Грунтовый могильник» у дер. Которск // Древний Псков. Исследования средневекового города. СПб., 1994. С. 50–52.

579

Макаров Н. А., Меснянкина С. В. К изучению средневековых могильников с кремациями на Русском Севере // Восточная Европа в Средневековье: к 80-летию В. В. Седова. М., 2004. С. 207–216.

580

К изучению «традиционализма» погребальной обрядности могут быть применены разработки Л. С. Клейна, касающиеся проблем «культурной трансляции». По его мнению, вторым фундаментальным свойством культуры наряду с преемственностью является прерывность (нарушение каналов коммуникации). «Археологи часто сетуют на необъяснимость резкой смены погребального обряда при отсутствии смены населения. Объяснением могут оказаться и коммуникационные факторы, связанные с изменением демографической ситуации. Если это было общество, в котором молодежь стала часто уходить из общины и оседать на новом месте, у археологов нет надежды найти точное повторение погребальных сооружений исходного очага: молодежь могла и не успеть “натренироватся” на родине в проведении похорон» (Клейн Л. С. Культурно-исторический процесс и теория коммуникации // Грани культуры. Вторая международная научная конференция. Тезисы докладов и выступлений. СПб., 1997. С. 109).

581

Трубачев О. Н. Мысли о дохристианской религии славян в свете славянского языкознания // Вопросы языкознания. М., 1994. ¹ 6. С. 8, 10.

582

Кошарная С. А. Лингвокультурологическая реконструкция мифологического комплекса «человек – природа»… С. 30–31; см. также: Агапкина Т. А. Пускать по воде // Славяноведение. М., 2002. ¹ 6. С. 47–51.

583

Агапкина Т. А. Пускать по воде. С. 47–48; Менцей М. Славянские народные верования о воде как границе между миром живых и миром мертвых // Славяноведение. М., 2000. ¹ 1. С. 89–97.

584

Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С. 66–73; Топоров В. Н. Еще раз о Велесе-Волосе в контексте «основного» мифа // Балто-славянские этноязыковые отношения в историческом и ареальном прошлом. Тез. докладов. М., 1983. С. 50–56; Его же. Предыстория литературы у славян: Опыт реконструкции: Введение в курс истории славянских литератур. М., 1998. С. 84–85.

585

Седакова О. А. Поэтика обряда. Погребальная обрядность восточных и южных славян. С. 37–38.

586

Гамкрелидзе Т. В., Иванов Вяч. Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. С. 823.

587