Очень ли она себя наказывала, когда каялась?
– Большую часть своего наказания я несла на себе страданиями, которые я себе причинила, упав… Был ли это смертный грех, я не знаю, но полагаюсь на Господа.
Наконец о мужской одежде: «Раз я это делаю по повелению Господа и для того, чтобы Ему служить, я не считаю, что делаю плохо. И когда Господу будет угодно повелеть, эта одежда будет тотчас снята!»
Процесс вступает в решающую фазу. На следующий день, 15 марта, они начинают требовать от неё, чтобы она предоставила Церкви судить о её видениях и покорилась бы её решению. Церкви – это значит им, законно учреждённому инквизиционному трибуналу.
– Пусть церковные люди посмотрят и разберут мои ответы и потом пусть мне скажут, есть ли в них что-нибудь против христианской веры: благодаря моему Советуя сумею сказать, как это на самом деле, и потом скажу, что узнаю об этом через мой Совет. Но если там есть что-нибудь плохое против христианской веры, которую заповедал Господь, я не хочу за это держаться и была бы очень огорчена, что пошла против веры.
Тогда они стали долго и подробно объяснять ей, что она должна не просить совета у торжествующей Церкви, которая на небе, а подчиниться той Церкви, которая установлена Богом на земле, – воинствующей Церкви, представленной законной иерархией (т. е. в данном случае епископом Бовезским и викарием инквизитора, который является делегатом Святого Престола).
– Сейчас я вам ничего другого не отвечу, – сказала она.
Огласив этот вопрос во всём объёме, они на время оставили его. Они перешли к её попыткам бежать, которые с точки зрения инквизиционного права сами по себе являлись преступными. Она ответила откровенно:
– Никогда и нигде не было того, что я была в плену и не хотела бежать.
И, отвечая на их вопросы относительно попытки бегства из Болье, добавила:
– Мне кажется, Богу не было угодно, чтобы я бежала в тот раз, и нужно было, чтобы я увидала английского короля, как мне уже раньше сказали мои Голоса…
Дали ли ей Голоса разрешение бежать?
– Я несколько раз просила разрешения, но ещё не получила его…
И тотчас пояснила:
– Если бы я увидала дверь открытой, я ушла бы; это и было бы мне разрешение от Господа. И твёрдо верю: если бы я увидала дверь открытой и мои стражники и другие англичане не могли бы мне помешать, я сочла бы, что это есть разрешение и что Господь мне поможет. А без разрешения не уйду, – разве только сделаю попытку, чтобы знать, угодно ли это Господу… Есть пословица: помогай себе сам и Бог тебе поможет… К чему я это говорю: если я уйду, то пусть не говорят, что я ушла без разрешения.
Из упоминания, промелькнувшего в их протоколе, видно, что она всё время умоляла их пустить её к обедне. Когда-то, в начале процесса, она по дороге на допрос остановилась у двери пустой часовни – «Здесь Тело Господне?..» – и уговорила Массье разрешить ей на минутку туда зайти. Потом это вошло было в обычай – Массье стал украдкой пускать её на несколько мгновений в эту пустую часовню каждый раз, когда вёл её на допрос. Но и это кончилось давно: Эстиве об этом проведал, устроил скандал у дверей часовни; по словам Массье, ему было сказано, чтоб он не смел пускать в церковь «отлучённую б…… Он добавляет, что это сопровождалось страшными угрозами по его адресу – что, впрочем, может являться уже плодом его стараний через 25 лет выставить самого себя почти что жертвой. Посещения часовни, во всяком случае, прекратились; к тому же её перестали выводить на допросы, которые теперь происходили в самой тюрьме.
На этой тоске по церкви и по литургии они попробовали её сломить. Они заявили, что пустят её к обедне, если она переоденется в женское платье. Что она предпочитает: мужскую одежду или обедню?
– Гарантируйте мне, что я пойду к обедне, если буду в женской одежде; тогда я вам отвечу.
– Гарантирую вам это.
– А что вы скажете, если я поклялась и обещала нашему королю, что не сниму этой одежды? Всё-таки я отвечу вам так: закажите для меня длинное платье, до земли, и дайте мне его, чтоб я пошла к обедне; а потом, вернувшись, я опять надену одежду, которая на мне.
ebooksa