Николай Ликийский

22
18
20
22
24
26
28
30

Кроме того, он еще называется «морским» или «святого Николы морского».

Обратим наше внимание на это сочетание названий храма — «морской Николаевский».

Известно, что святитель Николай считается и чествуется как особый покровитель всех плавающих по водам.

Поэтому и русский флот считает его особенным своим покровителем.

Москва чутко прислушивалась и зорко присматривалась ко всем чудесам Угодника православным в разных краях ее владычества.

Она радовалась каждому новому посещению земли русской знамениями покровительства Чудотворца.

Она торжествовала и старалась воздать Угоднику еще большую хвалу и снискать его благоволение.

Об этом нам прекрасно свидетельствует история чудотворных образов святителя — Зарайского, Угрешского, Можайского и Великорецкого.

Искренняя вера и усердные молитвы Господу и Его угодникам нигде не остаются тщетными, и первопрестольная Москва за свою любовь к святителю подобна многим другим местностям России.

Она неоднократно удостаивалась от угодника Божия чудесных проявлений его величия, знамений помощи небесной, возможных только по вере, силою его небесного могущества.

И Москва с гордостью может указать на то, что этот угодник Божий издревле был избран ею одним из стражей-хранителей ее святилища — Кремля.

И еще с большей радостью Москва может засвидетельствовать, что Угодник не покидал своего поста и не посрамил ее упования на него.

Речь идет о чудотворном образе святителя, находившемся на Никольских воротах с восточной стороны Кремля.

Ворота и образ святителя явились свидетелям многих исторических событий.

Они видали славное войско Димитрия Иоанновича Донского, когда оно выступало через них из Москвы в поход против Мамая.

Потом чрез них лежал страдальческий путь святителя Филиппа, когда опричники Иоанна вели его с поруганием в монастырь на заточение.

В XVII веке они слышали стоны несчастных, подвер- гавшихся пыткам в их застенках.

Через них также был отведен стрельцами в одежде чернеца патриарх Никон.

Через них в великую Смуту вторглись поляки в Кремль, но через них вошла в Кремль и освободительная дружина, изгнавшая врагов.

Через них в царствование Иоанна, Петра и царевны Софии выступало войско против крымских татар, останавливаясь, чтобы помолиться чудотворцу Николаю.