Николай Ликийский

В 1619 году, когда у стен Лавры стояли войска польского королевича Владислава, святитель Николай снова явил свою помощь.

Во Владимирской епархии существовала Пищуговская Николаевская пустынь, а в ней явленная чудотворная икона святителя Мирликийского.

Во время литовского разорения, захватчики разграбили и сожгли и это селение с его церковью.

Однако месту этому не суждено было заглохнуть. Скоро после того там появилась Никольская обитель.

По преданию, это произошло еще в при Михаиле Феодоровиче, когда там появилась деревянная церковь во имя Чудотворца.

В преждней сгоревшей церкви села Никола-Лекадомы находилась местночтимая чудотворная икона святителя Николая.

После пожара она чудным образом сохранилась от огня и явилась невредимой на пустынном полуострове среди леса.

Когда изумленные жители села Лекадомы с благоговением перенесли ее к себе, она скрылась от них и снова оказалась на том же месте в лесу.

Так чудесно переносилась она от настойчиво желавших иметь ее у себя лекадомцев на место своего явления три раза.

Тогда-то окрестные поселяне, уступая воле Угодника, построили на том месте храм во имя его.

Скоро святителю Божию угодно было ознаменовать это место и прославить свой образ новыми чудесами в связи с новыми судьбами, постигшими этот край.

В один из многих периодов схваток местного украинского населения с поляками враги напали на хутор, разграбили его, а боярина отвели к в Киев.

На месте опустошения остались всего только два человека из бывшей прислуги боярина: слепой скотник и его жена.

Во время разрушения была сожжена и часовенька с образом святителя.

Но образ остался цел.

Поляки захватили его с собой и кощунственно пользовались иконой во время своего пути вместо стола.

После заключения мира пленный боярин, целый и невредимый, снова получил свободу.

Первым желанием его было возвратиться скорее на родину; прежде, однако, выступления в путь он решил помолиться Богу в церкви и поблагодарить Его за свое освобождение.

С этой целью, минуя, как православный, множество католических и униатских церквей Киева, воевода зашел в Николаевский православный монастырь.

Каково же было его удивление, когда у самого входа он увидел образ святителя, бывший у него на хуторе.