Святые наших дней
В этот период своей жизни отец Паисий беседовал с людьми по двенадцать-тринадцать часов в сутки. При этом он не оставлял молитвенного правила, окончив которое, валился с ног. Спал он, как и прежде, не больше двух-трех часов. Каждое утро он читал главу из Евангелия, а если оставалось время, то еще главу из Апостола. Псалтирь он прочитывал целиком каждые три дня, разделив ее для этого на три части. Иногда он уходил в лес, чтобы остаться наедине с Богом, но и по дороге туда, и по дороге обратно его обычно поджидали люди.
Многие афонские монахи – как насельники общежительных монастырей, так и келлиоты – приходили к старцу за советом и за духовным руководством. Он общался с ними очень просто, а если считал нужным кого-то вразумить, то делал это мягко и с любовью.
Много внимания старец Паисий уделял общению с детьми. С ними он был, как ребенок: мог с ними играть, шутить, обливать их водой из шланга. Любил угощать детей лукумом или пасхальными яйцами. Иногда ради общения с детьми он должен был отказываться от встреч с ожидавшими его взрослыми.
Старец Паисий с юным посетителем у входа в свою келью
На Афоне есть своя средняя школа, Афониада, где ученики проходят обычный общеобразовательный курс, но при этом изучают на начальном уровне богословские предметы, участвуют в богослужении и ведут полумонашеский образ жизни. Ученики Афониады были частыми посетителями старца Паисия. Старец не склонял их к принятию монашества, но каждому помогал найти свой жизненный путь.
Помимо дара прозорливости, старец Паисий обладал и другими особыми дарами. Например, он мог исцелять людей. Происходило это не одномоментно и не на глазах у других. Он исцелял молитвой: человек просил помолиться о его выздоровлении – и выздоравливал. Таких случаев было много, так что его слава как целителя распространилась по всей Греции. Многие исцелялись после того, как написали ему в письме о своей болезни и попросили молитв.
За пределы Афона в последние годы старец выезжал редко. Иногда он посещал Иоанно-Богословский монастырь близ Салоник, дважды ездил на Синай, дважды посещал села во Фракии, где компактно проживают помаки – мусульмане, говорящие на болгарском языке. Некоторые из них после встречи со старцем крестились.
Газет старец не читал, радио и телевизора у него не было. При этом он знал о том, что происходило в мире, от своих посетителей или через молитву. Он мог предсказывать события. Так, например, в 1979 году он говорил:
– Коммунизм падет. Советский Союз распадется на много маленьких государств. В Албании будут открыты церкви и наступит расцвет Православия.
Однако некоторые его пророчества, по крайней мере, до настоящего момента, не сбылись. Многие – и я в том числе – слышали от него предсказание о том, что Константинополь будет принадлежать Греции. Это его предсказание стало в Греции настолько популярным, что некоторые приезжали специально для того, чтобы от него это услышать. Одному посетителю, спросившему, когда мы войдем в Константинополь, он ответил:
– Ты лучше вот что скажи: Христос вошел в твое сердце? Вот об этом лучше позаботься, а не о том, когда мы в Константинополь войдем.
Среди посетителей старца были и инославные христиане. Он не принуждал их переходить в Православие, но открывал перед ним богатства православной веры. Многие из них в результате его бесед становились православными.
Но были и те, кого увещания старца не убеждали. Однажды, когда он беседовал с группой посетителей, один мужчина сидел молча, а потом, когда остальные ушли, вдруг набросился на него, схватил за горло и закричал:
– Ну, ты! Достал уже со своими богами!
Старец тут же отшвырнул его, так что тот даже упал на землю, и грозно сказал:
– С какими такими «богами»?! Я Богу Единому в Троице поклоняюсь! А ну, пошел отсюда вон!
Мужчина ретировался.
В другой раз к старцу пришел молодой мусульманин из числа помаков, которых он посещал во Фракии, и сказал:
– Слышь, старый, чтоб ноги твоей больше во Фракии не было! Если еще раз там появишься, пеняй на себя!
Старец в ответ рассказал ему всю его жизнь: