17 См. выше, с. 189. К. Kadlec, I с. 105, Janko, Pravek, 152–161. По некоторым свадебным обрядам также можно видеть, что жена некогда являлась личной собственностью мужа.
18 Thietmar, IX.4 (VII.3). Другое сообщение о женщине, очевидно славянке, правящей селом, см. у Приска (В. Латышев, указ. соч., 1.824).
19 К. Kadlec, I, с. 106.
20 Herbord, II.23; III.5, 28; Киево-печерский патерик, V.7 (пер. Викторова, 107).
21 Более подробно, а также биографию см. у Кадлеца (Enc. pol., IV.2, 102–104).
22 К. Kadlec, I, с. 104. См. «Źiv. st. Slov.», I, 73–74.
23 К. Kadlec, I, с. 106.
24 См. «Заповедь св. отец» XI в. у Е.Е. Голубинского в его книге «История русской церкви», 1, 2, 545 и Казвини у Charmoy, Relation, 342. См. также Iacob, Handelsartikel, 12.
25 К. Kadlec, I, с. 107.
26 К. Kadlec, I, с. 108.
27 См. Maurik., XI.5; Vita Scti Adalberti auct. Canapario, 12, 19; Kosmas, 1, 34, 42, 11, 13, 23. В тексте «Жития Войтеха» имеется упоминание о праве убежища, которое засвидетельствовано и у балтийских славян (см. «Ziv. st. Slov.», II.236).
28 К. Kadlec, I, с. 115–117.
29 Лаврентьевская летопись.
30 К. Kadlec, I, с. 119–120.
31 Первые упоминания о наказании за воровство мы находим в цитированных постановляениях договора Олега от 911 г.
32 Подробности см. у Кадлеца, I, с. 122–127.
33 Первые суды, представлявшие собой большие сходки, происходили в открытых местностях, на городищах, в местах жертвоприношений и т. п.
34 Miclosich, Etymologisches Wórterbuch, 315; Срезневский, Материалы, III.603 (судъ).
35 Подробности см. у Кадлеца, I, с. 128–132.
36 Такие ордалии у балтийских славян-язычников упоминает уже Гельмольд, 1.83; у чехов в 1039 году – Козьма Пражский, II.4; у восточных славян «Русская Правда», затем в XIII в. – Варадский региструм (registrum Varadske) (Kadlec, I, с. 141) и др. Здесь же упоминается и их славянское название – «правда».