Тремя самыми известными его работами, высоко оцененными литературными критиками, являются: «Автобиография йога», «Бхагавадгита. Беседы Бога с Арджуной» и «Второе пришествие Христа». В своей знаменитой «Автобиографии йога» – пожалуй, самой читаемой автобиографии за всю историю, – автор описывает устройство человеческой личности в соответствии с представлениями древней культуры, в рамках которой он сам вырос. Помимо этого, он опирался и на собственный опыт:
Бог заключил душу человека в три разных тела… три оболочки служат инструментами, посредством которых воплощенный дух может воспринимать и понимать создание Бога и вступать с ним во взаимодействие… Первая оболочка души, самая тонкая, наделяющая ее индивидуальным существованием по отношению к духу, сотворена из чистого сознания… сообразована с мыслями и идеями Бога, которые порождают другие две оболочки. По этой причине она зовется каузальным телом, или телом идей… То, что содержится в каузальном теле, пребывает в благословенном царстве идей… Эти каузальные идеи испускают магнетическую силу света и разумной энергии – то, что я назвал витатронами. Они же представляют собой вторую оболочку, а именно тонкое астральное тело (местопребывание ментальной и эмоциональной природы человека). Астральное тело витатронов само по себе является жизненной энергией, пробуждающей все чувства и функции физического тела… Третья оболочка физического тела – лишь грубая материализация каузальных идей, активированных жизненной силой и энергией астрального тела, которая обладает сознанием, самовосприятием и интеллектом благодаря каузальному телу[184].
Итак, Йогананда считает, что за нашим телом из плоти и крови таится его невидимый двойник:
Внутри физического тела, неразличимо для наших глаз, существует еще одно идентичное тело, сделанное из света, – астральная оболочка души. Для каждой части тела есть свой невидимый эквивалент. За биологическим сердцем прячется астральное сердце, без которого его видимый двойник не смог бы биться. Таким же образом мы обладаем невидимыми органами зрения и слуха, невидимым мозгом, невидимыми костями и нервами. Эти органы, сотканные из света и энергии, представляют собой астральное тело невидимого человека. Оно выглядит как точная копия физического тела, хотя его форма в высшей степени тонка, поскольку состоит из света и энергии[185].
Если перевести некоторые из терминов, используемых Йоганандой на язык кибернетики и космологии, то оболочки будут соответствовать процессорам, обрабатывающим информацию; идеи Бога, расположенные в каузальном теле, – программам; витатроны, физические составляющие астрального тела, станут частицами темной материи, которые объединяются, чтобы сформировать невидимые тело и мозг человеческой индивидуальности.
Мастера звукового потока жизни
Те, кто погружаются в подобного рода исследования, обязательно должны остановиться на особенной йоге, известной под названием «Сурат-Шабд-йога», или йога божественного потока света и звука. Опыт, пережитый практикующими ее людьми, очень похож на предсмертные ощущения, хорошо описанные многими врачами и психологами, среди которых Джордж Ритчи, Реймонд Муди, Кеннет Ринг, Мелвин Морс, а также кардиологи и реаниматологи Майкл Сабом, Сэм Парния и Пим ван Ломмель.
Двойники тех, кто имел опыт выхода из своего физического тела, на самом деле не относятся к ментальным образам, а являются материальными носителями.
Мастера этого пути утверждают, что знают не понаслышке о том, что мироздание необъятно широко и лишь в малой степени постижимо человеческим разумом в его актуальной стадии эволюции. Эта гигантская реальность разделена на многочисленные области проявления. Некоторые из них чисто физические, другие – полуфизические, а третьи – духовные. Чтобы достичь каждого из описанных планов (областей), сознанию нужны подходящие для этого носители. В своих произведениях «Духовное руководство» и «Письма от Души к Душе»[186], которые представляют собой сборник частных писем, обращенных к ученикам, живущим в Америке в начале XX века, Хазур Баба Саван Сингх дает представление о том, как поделена на секторы эта огромная реальность, доступ к которой получили лишь немногие. Для каждого сектора индивидуализированное сознание использует свой собственный, уникальный носитель.
Исследования доктора Роберта Крукала
Если кто-то и посвятил себя научному исследованию существования невидимых тела и мозга, то это был доктор Роберт Крукал. Он родился в Великобритании и добился успеха в своей профессии геолога, после чего в частном порядке занялся исследованиями, направленными на малоизученную область – так называемое внетелесное переживание (опыт пребывания вне тела). Его работа была воплощена в 13 книгах, выходивших в печать с 1960-го по 1973-й[187]. Научные труды посвящены нескольким сотням случаев людей, утверждавших, что они покидали свое материальное тело на какое-то время.
Крукал разделил этот процесс на естественный и вынужденный. В первом случае он происходил во время отдыха, сна или болезни. Во втором он являлся следствием анестезии или тяжелого несчастного случая. В обоих разновидностях прослеживались сходства, но находились и значительные отличия. Выводом работы стало убедительное доказательство того, что двойники тех, кому удавалось скинуть оковы физического тела, на самом деле не относятся к ментальным образам, как многие психиатры стремились доказать, а являются физическими носителями с некоторой степенью объективности.
Мироздание необъятно широко и лишь в малой степени постижимо человеческим разумом в его актуальной стадии эволюции.
По мнению Крукала, человеческая личность состоит из четырех типов процессоров: физического носителя, покидаемого в момент смерти; жизненного носителя; тела души; духовного тела, соответствующего каузальному телу теософов.
Способность человеческого разума к кибернетическим операциям, особенно связанным с дублированием, накоплением и извлечением информации, была известна с самой глубокой древности. В античном мире двойника представляли похожим на физическое тело и верили, что он сохраняется после смерти последнего. Если перевести на язык информатики, то он являлся точной копией физического процессора, используемого сознанием и разумом во время земного пребывания. Термин «тонкое физическое тело» относился к этой выжившей точной копии, созданной из набора эксклюзивных фундаментальных частиц, отличающихся от знакомых нам элементарных частиц. Отсюда определение «тонкое», что для них означало «менее плотное». Я уже неоднократно упоминал о том, что фундаментальные частицы с разными свойствами порождают разные сектора мироздания, каждый из которых уникален. То, что находится внутри такой области реальности, ведет себя в соответствии с совокупностью особенных законов природы, отличных от тех, что управляют нашим миром. Из одного сектора в другой переходит лишь информация. Данные одни и те же, поэтому содержимое похоже, а вот ведет себя эта же самая информация по-другому.
Ка, псюхе, душа и разные оболочки сознания, или
Относительно недавно Роберт Крукал попытался внести ясность в эти представления, посвятив себя изучению так называемого внетелесного опыта, как спонтанного, так и вынужденного. Он считает, что человеческое сознание окутано четырьмя телами: физическим телом, носителем жизни, душой и духовным телом.
15
Союз разума и тела
В XVII веке Исаак Ньютон открыл гравитационную силу – тот «цемент», который скрепляет Вселенную. Некоторые из его принципов кажутся вполне очевидными, например: сила притяжения между двумя телами прямо пропорциональна произведению их масс и обратно пропорциональна квадрату расстояния, разделяющего их. Благодаря этому несложному закону Ньютон и другие ученые той эпохи смогли точно высчитать орбиты Земли, Луны и остальных планет нашей Солнечной системы. Любое отклонение от этих принципов и свойств указанных выше тел, включая нашу планету, привело бы к тому, что они по спирали падали бы на Солнце, либо сошли с орбиты и навсегда затерялись в глубинах космоса.
ebooksa