Разве Моисей не знал, что камень живет, что он также чувствует боль?
Разве Моисей не постиг писанного, что «камень из стены закричит?» Не знал, что часто человек в пути про все забывает, и лишь камень, булыжник, или далее простой памятник заставляет его вспомнить?
Но он блуждал! Дух святой оставил его на мгновение, и он блуждал!
И кто не блуждает?
Разве миснагид?
То есть: и тот также блуждает, но не по своему намерению, и — не на свой страх!
Тот блуждает по намерению какой-либо книги, |на риск какого-либо авторитета!
Никогда — на свой! Он идет по проторенной дороге, проложенной ногами предков!
И если он заблудится в пути, то «отцы согрешили» — те, что путь прокладывали!
Он сам не отважился бы!
Но кроме этих — все блуждают!
Человек ходит по улице с кружкой, собирая милостыню на доброе дело. Богатый еврей сидит в полупраздничный день, в Пурим или Хануку, с кошелем и оделяет вдов, сирот и убогих… Кантор, стоя у амвона, с воплями молит за пославших его! Наш брат иногда углубится в сказания каббалы и творит чудеса… А в самом деле это вовсе не человек, а лишь тень его, а сам он, человек, блуждает, избави нас Господь, в пустыне… В безлюдном месте, без путей и дорог, без воды, а иногда, без неба над головою…
Бывает, человек веселится: открывает новое в Писании и наслаждается этим; держит в руке факел, горящий факел, или яркую свечу — ведет под венец своих, или чужих бедных детей… Или гордо читает пред народом молитву! Или даже жертвует собою и идет на мученическую смерть во славу Господню!..
И все это совершает тело, а душа блуждает в эту пору где-то за черными горами…
Испуганная, усталая, измученная, вздрагивая от холода…
3. Сущность «Блуждания в пустыне»
— Итак, — вздохнул ребе Нахман, — я заблудился… И когда?
При утренней молитве, на слови «Един». Я глубоко вдумался в это слово, и мыслил право, но занесло меня влево, в пустыню…
А знаете, каково блуждать в пустыне?
Блуждают тысячи тысяч, и один другого не слышит, так как каждый блуждает своим путем… Всегда в одиночестве, оставленный, забытый миром.
ebooksa