● The Ethics of Autonomous Learning Systems.
Начнем с нового численного восприятия и перейдем к великолепной геометрии и механике.
В человеке засела непреодолимая неприязнь к железному мотору, преодолеть эту неприязнь может только интуиция но не разум.
Надо сквозь нервное биение моторов услышать дыхание металлов, камня, дерева.
Тогда будет покончено с логикой, возникнет интутитвная психология материи, и будет создана машина — удлинение человеческого тела.
И конце концов будет создан механический человек в комплекте с запчастями.
ИИ — «это часть новой парадигмы, основанной на идее трансгрессии (подобно тому, как прежний диалектический стиль философствования был, по оценке Фуко, основан на идее противоречия). Понятие «сверхчеловек» (и соответственно ИИ А.В.) актуализируетвся в аспекте своего стремления к трансгрессии за пределы собственно человеческой природы — переходу к принципиально иным способам бытия человека, непрогнозируемым и радикально отличным от наличных, так и рационально дедуцируемых из их. В целом сверхчеловек (ИИ А.В.) в традиции философии постмодернизма — это «нечто гораздо меньше, чем исчезновение существующих людей, и нечто гораздо большее, чем изменени понятия: это пришествие новой формы, не Бога и не человека (см. В. Лосский «искупление и обожение»), и можно надеятся, что она не будет хуже двух предыдущих.» (Делез)» [83,700]
Построение эффективной теории (и возможно, и действующих моделей), которая позволила бы воспроизвести основные функции человеческого организма. (проблема возникновения жизни А.В.)
Построение моделей и теорий воспроизводящих основные черты поведения человека с помощью тех же логических средств, которыми пользуется человеческий организм. Это предполагает моделирование человеческих действий машинами, представленными «в натуре» или с помощью карандаша и бумаги. (сильный подход в ИИ А.В.)
Создание моделей, построенных из тех же коллоидно-химических материалов, что и организм человека (ИИ+НТ, синтетическая биология А.В.).
Создание методологической основы экспериментальной психологии и даже для экспериментальной биологии в целом.
«Усилитель интеллекта» не должен быть умным. Он вообще может быть неразумным (к примеру бумага с ручкой уже являются усилитлем интеллекта — если сравнить результаты тестов одного человека с ним и без, то усиление составит от 10% до 100%)
Мы стоим перед длительной осадой. Не надо слушать советов тех, кто уговаривает отступить, — это пораженцы, их в науке немало, — особенно когда осада обещает быть длительной и тяжолой. Найдутся также многочисленные знахари, которые станут осыпать нас заверениями, будто они открыли как раз «лекарство от значения». Им также не следует слишком доверять — как в медицине, избыток лекарств против какой-то болезни означает, что ни одно из них не является по настоящему целебным. даже если краткого пути нет, дорога на вершину все же есть, хотя, может быть, нам прийдется преодолевать ее «с самого низа», с уроввня самых элементарных процессов — взять ее не штурмом, а терпеливым методическим натиском.
Мы, по-видимому, должны делать тоже, что и Природа, то есть оперировать такими системами, которые являются одновременно материальными и информационными.
Анализ самосознания поможет объяснить сознание, и в один прекрасный день, мы может распознавать в окружающем мире и проектировать патерны сознания, как сейчас мы проектируем компьютерную машинению. [87] (Кантовская парадигма А.В.)
What Godel, Escher, Bach was really about — and I thought I said it over and over again — was the word I. Consciousness. It was about how thinking emerges from well-hidden mechanisms, way down, that we hardly understand. How not just thinking, but our sense of self and our awareness of consciousness, sets us apart from other complicated things. How understanding self-reference could help explain consciousness so that someday we might recognize it inside very complicated structures such as computing machinery. I was trying to understand what makes for a self, and what makes for a soul.
Теория высших функций мозга, сформулированная на платформнонезависимом языке, — единственный мост, который может реально связать науки о мозге и искусственном интеллекте. Поведение, согласно теории функциональных структур (ТФС), представляет собой континуум системных процессов, очень структурированный, разбитый на отдельные поведенческие акты. Все они имеют одинаковую структуру — планирование действий, модели результата, оценка, переход к следующему действию. Все это организовано в сложную иерархию, но мы пока очень мало знаем о ней. Нас сегодня интересует возможность, объективно регистрируя поведение агента (человека или животного) «читать» эту внутреннюю организацию, выявлять эту структуру.
zzz
Обсудим, какой тип конечных автоматов необходимо избрать для построения организма на основе фактов экспериментальной психологии.
Затем мы намерены описать автомат, имитирующий поведение человека, — иными словами, построить машину которая способна обучаться не просто за счет того что вложено в нее, но так же посредством усвоения внешней информации с последующим использованием ее для своих действий. Поэтому мы должны «ввести» в автомат не просто детали обучения сами по себе, а