Такое маленькое сердце, а может так сильно любить! И если настолько может быть велика любовь человека к Богу, то какова же тогда любовь Бога к человеку?! Я имею в виду не природу а силу любви, потому что и мы любим Бога любовью Божественной, если любим Его духовно.
Какое великое безрассудство совершают люди, которые не хотят отдать свою любовь Христу, а расточают её на земные, пустые и суетные вещи! Даже если бы мы жили тысячу лет и имели бы тысячу сердец, то и этого бы нам не хватило, чтобы воздать Христу за Его великую к нам любовь, которую Он нам явил и продолжает являть, прощая нас, терпя и очищая наши смрадные души Своей Божественной Кровью.
Огнь любви Божией
– Геронда, почему у меня к Богу нет такой же любви, как к человеку? Ведь если я кого-то люблю, то хочу быть с ним всё время вместе.
– Это приходит постепенно в результате подвига. А иначе людей охватил бы пожар, и они, как пламенем, горели бы любовью Божией. Вокруг была бы стужа, а они бы ощущали огонь и бежали куда-нибудь в горы. Помню, один солдат во время войны оставил свою часть и убежал в горы. В его сердце разгорелась такая любовь, что он не мог её сдержать, ему необходимо было уйти и молиться. Он буквально забыл обо всём. Набрёл на одну пещеру, вошёл в неё и стал горячо молиться! Когда другие солдаты пошли на задание, они нашли его и стали кричать: «Дезертир!» Потом его вызвал на допрос командир части. «Ну и как это называется?» – строго спросил он солдата. «Я весь горел, господин командир, я горел любовью ко Христу!.. Знаете ли Вы, что значит „гореть“?» – «А я что, по-твоему, не горю?» – спрашивает командир. «Да я же весь горю, господин командир, понимаете Вы или нет?» – повторял солдат, как бы недоумевая: «Если ты и вправду горишь любовью ко Христу что ж тогда тут рассиживаешься? Беги молиться!» Бог помог этому солдату и он избежал трибунала. Тут и в мирное время, если солдат убежит из части, ему грозит трибунал, а что уж говорить о войне![139]
– Геронда, когда человек находится в таком состоянии, то он чувствует тепло во всём теле?
– Да. Но сильнее всего в области груди. Когда возгорится духовная любовь, то полыхает огнём вся грудь, вся грудная клетка превращается в пламя. Человек горит сильным сладостным огнём любви Божией, парит, любит истинной, материнской любовью.
Этот внутренний огонь, который зажигает Сам Христос Своей любовью, согревает тело сильнее вещественного огня. Он имеет силу сжигать любой мусор, любой злой помысел, который подбрасывает тангалашка, как и любую похоть и любое неподобное зрелище. Тогда душа ощущает божественное наслаждение, которое несравнимо ни с каким другим наслаждением!
Как жаль, что этот огонь ещё не вошёл в вас! Если он вспыхнет и разгорится в вашем сердце, то вас не будут прельщать никакие суетные вещи. Желаю, чтобы Бог спалил Своей любовью ваши сердца!
Божественное рачение
– Геронда, божественное рачение – это любовь к Богу?
– Божественное рачение выше, чем любовь к Богу. Божественное рачение – это безумие. Цепочка такая: любовь – рачение – безумие. Обратная ей: зависть – ненависть – убийство. От великой любви к Богу соединённой с жертвой, сладостно воскипает сердце, и из него, словно пар, неудержимо вырывается божественное рачение и соединяется с Богом.
Божественное рачение размягчает твёрдые кости, которые делаются настолько мягкими, что человек не может устоять на ногах и валится на землю! Он становится похож на свечку в жарком месте: она не может стоять прямо, наклоняется то в одну сторону, то в другую, её поправляешь, а она снова наклоняется и снова падает, потому что вокруг жарко, невыносимо жарко… Когда человек находится в таком состоянии, а ему нужно куда-то идти или что-то делать, он изнемогает, ему приходится бороться, он старается выйти из этого состояния…
– А человек, охваченный божественным рачением, чувствует боль?
– Если боль невыносима, то она стихает и делается терпимой, если слабая – исчезает. Погляди: человек, когда влюбляется, приходят в такое состояние, что даже уснуть не может. Один монах рассказывал мне: «Геронда, мой брат по уши влюбился в цыганку, да так влюбился, что даже спать перестал. Сидит и повторяет как заведённый: „Параскевушка моя! Параскевушка моя!“ Наколдовали ему, что ли? Загадка просто! Я столько лет монах, но не люблю Божию Матерь так, как мой брат – цыганку! Увы, нет в моём сердце такого взыграния!»
К сожалению, есть духовные лица, которых смущает понятие «Божественный эрос»[140]. Они не понимают, что это такое, и хотят убрать это слово из Миней и Октоиха лишь потому, что оно их смущает, вызывая ассоциации с плотской любовью. И наоборот, миряне, которые знают, что такое любовь между мужчиной и женщиной, когда им говоришь о Божественном эросе, сразу отвечают: «Кажется, мы понимаем, о чём ты говоришь. Мы знаем о прекрасной любви, а это должно быть что-то несравнимо высшее». Со многими из ребят, которые испытали состояние влюблённости, я быстро нахожу общий язык, когда начинаю им говорить о Божественном эросе. «Вы когда-нибудь от большой любви падали без сил на землю? Вы когда-нибудь чувствовали, что не можете пошевелиться, не можете ничего делать?» Они узнают своё состояние, и мы с ними начинаем говорить на одном языке. «Если нас, – удивляются они, – в такое состояние приводит любовь к девушкам, то куда же тогда возводит любовь небесная?!»
Божественное безумие
– Геронда, как можно сойти с ума от любви Божией?
– Побольше водись с сумасшедшими, чтобы они заразили тебя своим духовным безумием! Надеюсь увидеть тебя сумасшедшей по Богу! Аминь.
И у меня есть небольшой опыт духовного безумия, происходящего от божественного рачения. Тогда человек приходит в состояние священной рассеянности и не хочет думать ни о чём, кроме Бога, кроме святого, духовного и небесного. Находясь в состоянии божественной любви, он горит сладостно изнутри, изливает себя внешне в безумии, но в границах священного благочестия, прославляя, как ангел, день и ночь своего Бога и Создателя.
ebooksa