Христианская альтернатива революционным потрясениям в России. Избранные сочинения 1904–1907 годов

5. Миротворчество национальное.

6. Миротворчество государственное и социальное.

7. Миротворчество религиозное.

Братская дума и Блюститель

Отделение избирает из среды своих сочленов Братскую думу, а она из своей среды на семь лет – Блюстителя, утверждаемого Верховным советом Всероссийского братства.

Братская дума по своему усмотрению учреждает при себе Управу с отделениями, соответствующими деятельности данного Братства, определяя круг деятельности этих отделений и обязанности председательствующих в них старшин особыми инструкциями.

Каждое отделение Всероссийского братства получает право юридического лица и должно ежегодно представлять в Верховный совет Всероссийского братства подробные отчёты о своей деятельности и результатах хозяйства во всех имениях, промышленных и торговых заведениях, ему принадлежащих.

Каждое отделение пользуется широкой автономией, но обязано представлять Верховному совету Всероссийского братства возможность всестороннего контроля через лиц, на то уполномоченных.

Верховный совет, в случае надобности, имеет право давать советы, делать замечания и в случае безуспешности этих мероприятий сообщать о том Думе отделения или общему собранию местного Братства, по своему усмотрению, и закрывать отделение, если указанные им беспорядки не будут прекращены, лица, потерявшие его доверие, не будут удалены и деятельность местного Братства будет признана не отвечающей целям и духу Всероссийского братства.

Братства соревнователей

Братства, учреждённые инородцами и иноверцами, людьми доброй воли из числа неверующих, из тех, кого можно назвать «добрыми самарянами», могут, если они сочувствуют основным целям Всероссийского братства, образовать инородческие, инославные и иноверные Братства, соревнующие Всероссийскому братству, находящиеся в единении любви с ним, пользуясь его покровительством и поддержкой, а ему предоставляя право контроля, нимало не нарушающего широкую автономию внутренней жизни и деятельности, пока Всероссийское братство не найдёт, что этот уклад жизни и характер деятельности перестал быть соответствующим целям и характеру Всероссийского братства и потому долее не может быть терпимым в Братстве, солидарном с Всероссийским братством и пользующимся его покровительством и содействием.

Члены Всероссийского братства

Членами Всероссийского братства могут быть мужчины и женщины всех возрастов, не исключая и детей, которые могут не только записываться членами Всероссийского братства, но и образовывать братские союзы детей при учебных заведениях, в приходах, в городах, объединяясь и из разных приходов, пока в отдельных приходах не будет достаточного числа членов для образования отдельных групп. «Не препятствуйте детям приходить ко Мне».

Десять членов достаточно для образования отделения Всероссийского братства, носящих название того учреждения, профессии или прихода, при котором они основаны. Так могут быть: Отделение Всероссийского братства Янпольского прихода Глуховского уезда Черниговской губернии, Отделение Всероссийского братства Глуховской гимназии, Отделение Всероссийского братства учителей народных училищ Глуховского уезда, Отделение Всероссийского братства крестьян села Орловки, Отделение Всероссийского братства чиновников Департамента Земледелия, Отделение Всероссийского братства первой роты Кексгольмского полка и т. д.

Десять лиц, желающих образовать отделение, вырабатывают устав, сообразуясь с местными нуждами и социальными особенностями общественного класса, которому они принадлежат, что не мешает объединяться в отделения Всероссийского братства и людям самых разнообразных общественных классов, и проект этого устава посылают в Верховный совет Всероссийского братства с просьбой ходатайствовать в подлежащих учреждениях о его утверждении, сообщая при том и адресы того духовного и светского начальства, в покровительстве которого нуждается данный отдел для своей беспрепятственной деятельности и обеспечения за ним характера дела любви, мира и единения, что было бы очень затруднено, а иногда и совершенно невозможным, при недоброжелательном, недоверчивом и тем более враждебном отношении ближайшего начальства.

При возникновении нескольких отделений Всероссийского братства в уезде, они, по желанию, учреждают объединённое уездное отделение, объединяющее собою все отделения, существующие в данном уезде, или ограничиваются повременными уездными съездами представителей всех отделений уезда для установления единства действий, духовной солидарности и всестороннего объединения добрых сил.

При возникновении многих отделений в разных уездах той же губернии, по усмотрению этих отделений учреждается Губернское отделение Всероссийского братства или опять-таки ограничиваются повременными съездами представителей отделений.

Каждое отделение избирает из среды своей старшину, а отделение, объединённое в трудовое братство, – блюстителя. Уездные отделения избирают блюстителя, губернские – посадника.

Как дело любви, мира, единения и миротворчества, желательно, чтобы каждое из отделений Всероссийского братства находилось под покровительством ближайших властей духовных и гражданских. Так, приходское отделение Всероссийского братства – под покровительством местного священника, уездное – дворянского предводителя или иного влиятельного лица, наиболее сочувствующего делу, губернское – епископа и губернатора, полковое – полкового командира, само Всероссийское братство – государя императора и первоприсутствующего в Св. Синоде или патриарха, если патриаршество будет восстановлено.

Всероссийское братство не есть дело партии, а дело общецерковного и общегосударственного покаяния, оздоровления души народной и исправления жизни, мирного преображения жизни, ставшей достоянием Божиим, силой благодати, до мирного благоденствия страны на основе честной жизни по вере, действующей любовью, по требованиям честного, нелицемерного братолюбия при свете любви к Богу всем разумением. Естественно представителям этого дела мира и любви желать наилучших отношений с представителями власти духовной и гражданской, а этим властям – оказывать этому делу, долженствующему быть светом страны и солью жизни её, всякое содействие и покровительство, никогда, однако, не становясь во главе самого дела в положении старшин, блюстителей и посадников, чтобы дело это не перестало быть земским, всенародным, порождением и проявлением свободного изволения веры, любви, разума и христианской совести, сознательного покаяния в вековом великом грехе, сознательным плодом, достойным покаяния, верных сынов Русской православной церкви и великого, самобытного народа, желающего упорядочить умы, сердца и жизнь разумной любовью и стать умом, сердцем и жизнью честно и цельно достоянием Бога Живого.

На все должности, не исключая и должности посадника Всероссийского братства, могут быть избираемы безразлично мужчины или женщины, пользующиеся вообще одинаковыми правами по слову апостольскому: «нет ни мужчины, ни женщины, но всяческая и во всех Христос».

Обряды и внешние отличия

Всероссийское братство, задаваясь целью идти против течения, увлекающего человечество по пути боевого прогресса и по шаблонам западноевропейской культуры к хаосу анархии, во всём, в чём это течение противоречит правде Божией и верховному закону о разумной любви, живой любви Его Откровения, должно самобытно устроять уклад жизни своей, противно многим шаблонным предрассудкам рутины современной языческой культуры, по требованиям веры, любви, разума и христианской совести, устанавливая разумную, стройную гармонию между животворящим духом и буквой внешних проявлений этого духа в жизни.

Один из наиболее распространённых современных рутинных предрассудков – опрощение жизни в дурном смысле этого слова, гонение на формы, на всякую торжественность, на всякие знаки отличия как неразумный протест против мёртвого формализма буквы форм без наличности животворящего духа; торжественности, ставшей мёртвой буквой, без наличности соответствующего этой торжественности животворящего духа благоговения, умиления, вдохновения любви, вообще святыни духовной красоты в душах живых, принимающих участие в этих формах и в этой торжественности; знаков отличия, ставших мёртвой буквой, без наличности животворящего духа любви и уважения к тем идеям, которых эмблемами являются эти знаки отличия и к тем людям, к той власти, от которых эти знаки отличия получаются.