Аллат – древнеарабская богиня неба и дождя.
53
Аль-Узза (Всемогущая) – богиня планеты Венера, одно из верховных божеств Аравии.
54
Манат (Судьба, Рок) – богиня судьбы и возмездия.
55
Вадд – в йеменской мифологии бог луны и орошения. Ему поклонялись в Сабе.
56
Йагус – покровитель и владыка племен мурад и масхидж. Посвященный ему идол изображался в виде льва.
57
Йаук – имя божества, которому поклонялись сородичи Нуха. В Коране упоминается вместе с Йагусом. Посвященный ему идол изображал коня.
58
Наср (Орел) – в йеменской мифологии божество, почитавшееся в Сабе и Катабане. Позднее был отождествлен с богом луны.
59
Айша была превосходным фармакологом; фармакология была, кажется, единственным ее развлечением и занятием.
60
Долгое время я не мог понять, куда убирали огромное количество скальной породы, которая накапливалась при сооружении этих пещер, но уже впоследствии я обнаружил, что она использовалась для постройки крепостных стен и дворцов Кора, а также для укрепления берегов резервуаров и сточных канав. –
61
Среди древних арабов высоко ценилось и почиталось искусство декламации как прозы, так и поэзии; тот, кто достигал в этом искусстве совершенства, получал титул хатиба, или декламатора. Каждый год устраивались состязания, на которых соперники-поэты читали свои сочинения, и с распространением письменности те стихи, которые признавали лучшими, стали писать золотыми буквами по шелку, выставляя затем для широкой публики; назывались они «аль-Музахаббат», или золотые стихи. В стихотворении, приводимом здесь мистером Холли, Айша, очевидно, следует поэтической традиции своего народа, которая состоит в нанизывании разрозненных мыслей на одну общую нить, причем каждое из двустиший, в которых эти мысли выражены, отличается красотой и изяществом формы. –
62