Лунную Богиню он, не колеблясь, тоже причислил к бесам и категорически отверг даже саму возможность какого-либо нового послания от Бога, ибо с его точки зрения, все, что хотел сказать человечеству Бог, он уже сказал две тысячи лет назад через Иисуса, и это запечатано в Библии. Более того, ожидать какого-либо нового послания было бы богохульным, ибо в этом случае мы должны отвергнуть или пересмотреть как минимум часть Священного Писания. Геннадий кивал и из вежливости соглашался. Но житейски опытный о. Серафим видел, что переубедить собеседника он не сумел. И тогда на его лице появилась ехидная ухмылка.
– Знаешь, что я тебе скажу? У нас тут в соседнем приходе отец Димитрий служит. Яркий, интересный батюшка! Эмоциональный и вдохновленный! Советую тебе к нему сходить – вдруг тебя его энергия зацепит? Я могу позвонить и договориться.
Отказываться Геннадию было неудобно и он дал свое согласие. О. Серафим незамедлительно набрал номер, выудив откуда-то из складок рясы ай-фон последней модели.
Отец Димитрий согласился принять Геннадия через день, также ближе к вечеру. Приехав в нужное время, Геннадий набрал его номер и был приглашен в подсобное помещение, где о. Димитрий сидел за столом и что-то долбил на компьютере. Он был лет на двадцать моложе о. Серафима и выглядел не столь солидно, но скорее не за счет возраста, а за счет необычной, даже слегка мультяшной внешности. Точнее, тело еще укладывалось в общепринятые критерии. Среднего роста, он не был так безобразно толст, как некоторые его коллеги, хотя брюшко имел. А вот голова… Впалая грудь и узкие плечи подчеркивали ее неестественно большие размеры. К тому же, голова о. Димитрия имела угловатую, близкую к кубической форму. Спереди, практически по углам, располагались широко расставленные, выпученные как у лягушки, огромные и навыкате глаза, а старомодные очки с сильными плюсовыми линзами еще больше увеличивали их. Волосы имели неестественно рыжий цвет. Точнее, сами волосы, спутанные и не расчесанные, лохматились лишь по бокам головы, а в середине розовела внушительная лысина. Рыжей также была и борода, причем она лежала волосок к волоску и потому выглядела вполне опрятной, что создавало еще один контрастный штрих.
– Добрый вечер! – поздоровался Геннадий.
– Добрый… – добродушно, но в то же время иронично усмехнулся о. Димитрий. – Ну что, проходи, присаживайся, мистический контактер!
– Я, наверное, не такой уж и контактер, – осторожно возразил Геннадий. – Контактеры – они целые книги по своему общению с духами пишут, учения системные продвигают. А я так, прикоснулся малость…
– Да ладно, малость! Мне отец Серафим рассказал! Это не малость, вляпался ты конкретно! Ну то есть совсем в лапы бесов ты еще не попал, потому что душу свою еще им не продал, но уже находишься в серьезной опасности!
– В опасности? Будьте добры, расскажите подробнее. Сам я, наверное, не до конца понимаю, в чем она состоит!
– Отчего же, расскажу сейчас. Слушай! Слуги сатаны окружили тебя! Святой Феофан Затворник говорил – «в мире этом есть свой князь, непревзойденный в лукавстве, злобе и опытности в обольщениях!» И этот князь послал к тебе демона, да не рядового, а вполне серьезного, дабы соблазнить тебя, вовлечь во грех и в конечном итоге погубить!
– Звучит сурово… А могу ли я Вас спросить, отчего Вы так уверены, что именно слуги сатаны и демоны вышли со мной на контакт? Неужели совсем не может быть человеку явления от Бога, ну или хотя бы от светлых духов?
– Совсем не может быть! Никак! Когда сие случается с грешником, то исключительно по наваждению демонов! Это, считай, «по определению»! Они обольщают тебя, лестью возжигают в душе твоей гордыню, возбуждают в тебе корыстолюбие и славолюбие! А бывает, что демон принимает женский образ, чтобы возбудить в тебе еще и сластолюбие, и увлечь за собой! Увлечь в погибель!!! Божественные явления бывают лишь святым!
– А я грешник?
– А то! Любой человек грешник! А ты – особенно, ибо сверх меры предаешься размышлению! Это очень опасно! Господин интеллекта – сатана! И он особенно любит размышляющих людей. С ними ему проще. Обычный человек не задумывается излишне, как, что, почему и отчего. Он просто выполняет предписания – так заведено, так положено, так следует делать. Потому его сложно сбить с пути. Иное дело – интеллектуал! Он все хочет понять, докопаться до истины. Он ставит под сомнение традиционные устои, вопросы задает всякие. Тут то и появляется сатана, дабы запутать его и сбить с толку!
– Но как же быть? Я же не могу не думать? В конце концов, это моя работа…
– Как быть? Отбросить свою гордыню! Не может он не думать! Нужно признать свои прегрешения, свою немощь и ничтожество, и пребывать в благоговейном страхе и трепете! И, конечно, читать Священное Писание и изучать предание – книги Святых Отцов!
– Но видите ли, я читал…
– Ты неправильно читал! Ты задумывался, осмыслить пытался! А здесь нужно верить, принимать как истину!
Геннадию вспомнился ряд научных исследований – сразу в трех университетах мира, анализируя статистику за несколько десятилетий, пришли к выводу, что уровень религиозности в среднем обратно пропорционален уровню интеллекта. Конечно, бывали и исключения, когда среди верующих попадались очень развитые люди. Но таких набиралось немного. Ученые объясняли это тем, что умные люди в меньшей степени тяготеют к соглашательству и не склонны просто так принимать на веру что либо, в том числе и догматы. Кроме того, у них аналитический склад ума, который помогает им заметить противоречия, несоответствия и путаницу в религиозных учениях. Наконец, интеллектуалы, пользуясь своим умом, чаще находят способы приемлемо обустроить свою жизнь, нежели люди, умом обделенные, а поэтому им просто не требуется искать утешения и помощи в религии.
«Хорошо, что отец Димитрий не может читать моих мыслей, как Владычица Инесса! А то досталось бы мне сейчас!» – подумал он.
ebooksa