536
Антуан Сюке, 1574–1597 †l627, Via vitae aeternae, Anvers, 1620, гравюры Больсверта; много переизданий; его же Testamentum christiani hominis, Anvers, 1625; cf. Biogr. nation. Belg., 24, 237–241.
537
Родился в 1564 г., вступил в Общество в 1583, стал королевским проповедником в 1603 г., был отстранен от двора в 1619, умер провинциалом Парижа в 1626 г.; ср. его биографию о. д"Орлеана (d"Orleans, Paris, 1688); Prat, Recherches sur la Сотр. de J. en France au temps du P. Coton, 5 vols., Lyon, 1876 ss.; H. Bremond, II, p. 36–134; A. Pettier, II, p. 72–110. – Interieure occupation было переиздано с введением и примечаниями о. А. Потье, Paris, 1933. – Котон также написал, помимо своих проповедей и полемических сочинений, «Благочестивые молитвы для всех христиан» (Oraison devotes pour tous Chretiens, Paris, 1611) и «Размышления о жизни Господа нашего» (Meditations sur la vie de N.S., 1614).
538
С Котонном следует сопоставить Франсуа Бональда (1551–1572 †1614, Мулен), который ответил на памфлет «Антикотон», но также писал благочестивые книги: L"Etoile mystique, Lyon, 1606; La divine oeconomie de l"Eglise ou le haut prix de benefice de la redemption et vocation au christianisme, Lyon, 1612.
539
Родился в Дине в 1544 г., стал послушником в Париже в 1565, был провинциалом, затем ассистентом, умер в Бордо в 1628; трактаты о благочестии содержатся в томе II; среди его сочинений следует также назвать: L Academie d"honneur dressee par le Fils de Dieu au royaume de son Eglise, sur humilite selon les degres d"icelle opposes aux marches de l"orgueil, Lyon, 1614; La guerre spirituelle entre Tame raisonnable et les trois ennemis d"icelle: le diable, le monde et la chaire, posthume, Lroyes, 1627 et OEvres, II, 835–1024; cf. Smv. VI, 1815–1831; H. Bremond, I, p. 18–67.
540
Нужно было бы назвать и другие имена, например, в Италии Пъетро Джустинелли (1579–1600 †l630): Antidoto contra le cattive conversazioni, Modene, 1609, Lrionfo della castita, Milan, 1610; Angelica guida alia divozione della B. Virgine, Bologne, 1614, etc. – А также в Испании Антонио de Торреса (1534–1556 †l595, Паленсия), Manual del Cristiano, donde es ensefiado como deva ordenar su vida para con efecto salvarse, Saragosse, 1614; однако книга старше: утверждение ее относится к 1591 г., а французский перевод вышел в Понт-а-Муссоне в 1605.
541
Aparejos para administrar el Sacramento de la Penitencia… у recibir los admirables efectos que suele obrar la S. Eucaristia en los que llegan a ella bien dispuestos, Madrid, 1614: детальный анализ книги см. в Smv. I, 1012–1013; об авторе и дате см. Uriarte, III, п. 3727; Е. Rivière, Supplement a Smv. п. 315, и Е. Hogan, Distinguished Irishmen, Londres, 1894, p. 359–394. – в 1622 г. в Инголынтадте о.-В. Шензледер перевел на латынь первую часть, озаглавив ее Sacra Lempe seu de Sacrorum Exercitiorum secessu exempla. Эта книга, которая вручалась в качестве подарка членам Марианских конгрегации, была воспроизведена о. Ватриганом в его СВЕ, п. 26 (1910). – Система печати на отдельных листках, предназначенных для выдачи упражняющимся, которым не давали саму книгу «Упражнений», уже применялась и прежде: в Риме у Дзанетти в 1609 г. была напечатана серия такого рода отдельных листков для двадцатипятидневных упражнений, содержащих части текста св. Игнатия, которые день заднем выдавались упражняющемуся (экземпляр сохранился в Библиотеке Еригорианского университета). Судя по содержанию уведомления, помещенного на первом листке для дающего упражнения, это была первая попытка подобного рода, и, возможно, мы бы не особенно ошиблись, приписав эту инициативу Аквавиве.
542
1549–1572 †l609, под Смоленском в качестве духовника польского короля; его же Commentationes к воскресным евангельским чтениям (Cracovie, 1607) и Thesaurus spiritualisrerumetdocumentorum… ad Soc. Iesupertinentium, Cracovie, 1607.
543
О Сайи см. выше. – О его собраниях см. уже упомянутую статью А. Шрота (A. Schrott) в Zeitschr. f. kath. Theol., 1937, p. 22–23.
544
Родился в 1561 г., стал иезуитом в 1578, получив образование в Риме, в 1586 г. вернулся в Англию. – Cfr. Н. Thurston в Cath. Eric, t. 14, 164–165; P. Janelle, Rob. Southwell, the writer, Londres, 1935; лучшим изданием его стихов по-прежнему остается A. Grosart, Londres, 1872; его духовные заметки см. в J. De Buck, Spiritual exercises and devotions of S. R. Southwell, Londres, 1931; о. Дж. Моррис (J. Morris) опубликовал по рукописи из Стонихерста его A hundred Meditations of the Love of God, Londres, 1873.
545
1546–1575 †1610, Рим; Smv. VI, 292–316: первое издание Christian directory носит название Book of resolution («Книга решимости»); последнее издание, пересмотренное и дополненное автором, вышло в 1607 г.: cf. Cath. Eric, XI, 729–731 (Н. Pollen); Diet, of Nat. Biogr. 43, 411–418.
ebooksa