Подсознание

В последующих снах Гудеа получил детали закладки фундамента и строительных материалов. В благодарность царь провел ритуалы умилостивления. Храм построили в городе Гирсу. И именно под его руинами, до сих пор существующими в Ираке, и были обнаружены цилиндры Гудеа.

Строительство больших зданий долго считалось делом божественным. Более чем через 15 веков после царя Гудеа, в VI веке до н. э., на другие глиняные цилиндры нанесли пересказ сна вавилонского царя Набонида. К нему пришел бог Мардук и стал наставлять относительно реконструкции важного храма Сина, бога Луны.

Реконструкция действительно имела место — руины храма находятся в городе Харран на юге Турции. В Библии это соответствует городу, куда отправился патриарх Авраам после того, как покинул Ур.

Не все еврейские пророки признают предсказательный потенциал снов, но онейрические пересказы, включающие и присутствие еврейского бога Яхве, играют ключевую роль в историях об Иакове и Соломоне. Кроме того, в священных книгах иудаизма, христианства и ислама написано, что израильтянин Иосиф стал визирем Египта в благодарность за то, что правильно истолковал два тревожных сна фараона.

В первом сне фараон находился на берегу реки Нил. Вдруг появились семь жирных коров, которых преследовали семь худых коров. И худые коровы съели жирных. Во втором сне фараон увидел, как вырастают семь толстых колосьев пшеницы, а за ними появляются семь маленьких высохших колосьев. И вторые проглатывают первые.

Иосиф решил, что оба сна несут одно и то же послание: семь лет изобилия, за которыми последуют семь тяжелых лет. И Иосиф посоветовал фараону построить хранилища для зерна. Считается, что эта история связана с опустошительной засухой в долине Нила около 4 тысяч лет назад, а также мерами, предпринятыми египетским государством для смягчения ее последствий.

Много веков спустя другой фараон увидел тревожный сон. Мудрейшие советники истолковали его как мрачное пророчество: некий младенец вырастет, освободит пленных израильтян и займет трон. Фараон утопил в Ниле всех недавно родившихся еврейских мальчиков. Но одного успели положить в корзину и пустили плыть по реке. Ребенка спасла и усыновила дочь фараона, дав малышу имя Моисей. Он вырос и исполнил часть пророчества из сна, возглавив исход своего народа из Египта в Ханаан.

Сны сыграли важную роль и в истории Персии, где лучшими толкователями их символов и значений считались зороастрийские маги. Согласно греческому историку Геродоту (V век до н. э.)[44], царю Мидии Астиагу приснилось, будто его дочь Мандана так много мочилась, что затопила всю Азию. Маги истолковали сон как дурное предзнаменование: сын Манданы сместит Астиага. И царь выдал дочь замуж за небогатого и незнатного перса.

Мандана родила здорового мальчика, его назвали Киром. И Астиагу приснился второй сон: из чрева его дочери выросла огромная виноградная лоза. Она разрасталась до тех пор, пока не покрыла всю Азию. Маги истолковали и этот сон: внук восстанет против деда. Астиаг приказал казнить Кира, но ребенок выжил, вырос, сверг царя и построил величайшую империю, какой до тех пор мир не видел.

Незадолго до смерти в степях Центральной Азии в битве против массагетов[45], 30 лет спустя, Кир увидел сон: сын персидского правителя Дарий распахнул огромные крылья и их тень накрыла всю Азию и Европу. Кир испугался: пророческое видение предсказывало восстание, и Дарий был арестован. Но вскоре сам Кир пал в бою.

Сон сбылся, хотя и не совсем так, как его истолковал сновидец. Молодой человек взошел на трон и привел Персидскую империю к расцвету. В дальнейшем Дарий и его сын Ксеркс, внук Кира, приняли участие в персидских походах в Грецию. Эта военная кампания имела значительные последствия для культурного синкретизма между Востоком и Западом.

Подобно тому как высокомерный Агамемнон у Гомера получил от богов ложно-пророческий сон, Ксеркс, согласно Геродоту, видел повторяющиеся сны о мировом господстве и испытывал соблазн предпринять попытку завоевать эллинские народы.

Ксеркс пересказал свои сны военному министру Артабану, и тот скептически заметил, что не верит в такого рода пророчества, что сны — это просто мысленные образы. Ксеркс предложил Артабану переночевать в его постели — и он увидел тот же удивительный сон. Утром Артабан поддержал военные планы императора, оказавшиеся катастрофическими. Персы готовились несколько лет, вторглись в Грецию, сожгли Афины, но были отброшены и разгромлены.

Спустя полтора века после поражения Ксеркса македонский царь Александр III[46] изменил направление своих походов и в короткие сроки завоевал Сирию, Египет, Ассирию, Вавилон и саму Персидскую империю, достигнув Индии. Неистовое продвижение войска Александра Великого было связано с рядом в высшей степени символических снов-предсказаний.

Во время кровавой осады Тира, стратегического финикийского порта на территории современного Ливана, Александр видел сны о Геракле. Полководец понял, что для взятия города потребуются титанические усилия. Второй сон приснился Александру через семь месяцев жестоких боев: он пытался поймать уворачивающегося сатира, который танцевал на щите полководца и был схвачен. Любимый ясновидящий Александра истолковал это так: слово «сатир» — satyros по-гречески — можно разделить на «са» и «Тирос», что означает: «Тир твой». Александр удвоил усилия — и город пал.

Сны об исцелении

В древности социальная роль снов заключалась еще и в их терапевтическом применении. Восстановление здоровья часто напрямую приписывалось сновидениям, как в «Поэме о невинном страдальце», аккадском повествовании о несчастьях Табу-утул-Энлиля, пораженного бесчисленными уродствами и болезнями. Когда этот вавилонский Иов уже готовился умереть, в череде снов открылось, что бог Мардук собирается его спасти. В трансе он наблюдал за битвой Мардука с демонами, пока, наконец, не вылечился.

Можно без преувеличения утверждать, что основные цивилизации Средиземноморья под влиянием сновидений разработали свой метод исцеления. В классический период в Греции, а затем и в Риме были построены храмы-асклепионы, названные в честь бога медицины[47]. В них стекались паломники в надежде получить диагноз, лечение и божественные наставления.

Каждого больного подвергали ритуалу инкубации сновидений (egkoimesis по-гречески, incubatio по-латыни): рекомендовали лечь спать в храме, чтобы увидеть пророческий сон. Проснувшись, больной рассказывал свое сновидение одному из жрецов, тот внимательно выслушивал его и выискивал знаки, способные подсказать правильное лечение. Иногда, при особых обстоятельствах, лечение во сне мог определять сам Асклепий, сын Аполлона, бога истины, исцеления и пророчеств.

В храмах найдено множество подношений из терракоты, обозначающих части человеческого тела. Это свидетельствует, что исцеление приписывали богу довольно часто. Очень схожие ритуалы веками существовали в классическом Египте; там они были связаны с богом Сераписом[48]. Они имели место и в Византийской империи в Средние века, и — с некоторыми изменениями — в исламе.

Рим в бреду

В Древнем Риме влияние снов на общественную жизнь достигло невиданного до этого уровня. Из-за широко распространенной веры в онейрическое общение с богами пересказы снов начали использоваться для легитимизации или дискредитации политических деятелей.