Бог, Он сердцеведец человека. Он знает всю его жизнь, Он заглядывает в самые глубины сердца, и что Он там обнаружит – любовь, веру, надежду – это ничто не скроется от Бога. Ничто не скроется и плохого от Бога: ложь, раздражение, гнев, злоба. Бог видит все.
В Писании говорится об Аврааме как о примере человека, не помнящего обид и не таящего зла на людей. Аврааму было за что злиться на сородичей и соседей: его гнали, смеялись над тем, что он не мог иметь детей (бесплодие считалось признаком греховной жизни). Но он простил всех, иначе бы не прожил на этом свете 170 лет. Если бы он держал злость в себе и строил планы отомстить, он бы быстро стал стариком и умер, как и каждый памятозлобный человек. Бог же сказал Аврааму, что тот, хоть и уже глубокий старик, станет отцом, и от него в будущем произойдет великий народ, в котором «благословятся все народы земли».
Человек, который хранит память о зле, сразу стареет и умирает. Ничего ему не поможет: ни хирургическое вмешательство, ни косметологические операции, ни примочки, ни маски.
Памятозлобие сложно разглядеть в себе, а еще сложнее – признаться в нем. Но, если этот грех не искупить, то есть не простить обидчиков, все остальные попытки стать человеком оказываются бессмысленными.
Нужно найти людей, которые причинили тебе боль, и увидеть в них прекрасное. Человек, примирившийся с ближним, становится ближе к Богу.
У Бога нет врагов – у Него есть падшие, заблудшие дети. Но Он зовет всех обратно, ждет, когда человек захочет пасть к ногам и сказать: «Господи, я согрешил». И не успеет человек это сказать, Господь простит его.
Милосердие – антипод памятозлобия, очень важное состояние. Для того, чтобы простить обидчиков, нужно посмотреть на них снизу вверх, ну или хотя бы как на равных. Это очень сложно, особенно по отношению к людям, которые сделали тебе больно, но нужно разобраться в своих чувствах, перестать ненавидеть и чувствовать отвращение – вот что такое простить.
Тот, кто простит, завтра войдет в Царствие Небесное. Тот, для кого станет важнее помнить обиду, умрет и не сможет припасть к ногам Христовым. Что для нас дороже – временный, краткосрочный позор, который нам причинили, отсутствие комфорта, или все-таки жизнь в мире с Богом?
Как полюбить человека, который несправедливо поступил по отношению к тебе? Как перестать ненавидеть? В этом случае нужно своими словами посоветоваться с Богом: «Господи, как мне сделать так, чтобы мое отношение к ближнему было хотя бы чуть-чуть похоже на твое отношение ко мне? Как мне сделать так, чтобы я относился с любовью к своим предателям?» И тогда ты услышишь ответ.
Память о причиненной обиде может жить даже после того, как ты простил. Молчание и неосуждение – еще не признак того, что ты освободился от памятозлобия.
Если ты помнишь чей-то злой поступок, то и другие, вероятнее всего, таят на тебя обиду. У каждого есть свой список недобрых дел. Нужно забыть обиды, чтобы спастись от целого набора других грехов, страстей и нападений, которые ты способен сотворить из-за злости.
Я как священник, стоящий на исповеди, очень часто встречаю кающихся людей, которые грешат кому-то назло. Например, муж может изменить назло жене, потому что она отказывает ему в близости. Но грех порождает грех, и в конце концов можно запутаться в своих деяниях.